不久前一場“謠鹽”風波，鬧得坊間人仰馬翻。《文匯報》近載，武漢一市民高價搶購了6500多公斤鹽，“謠鹽”風過，退不掉、運不走、賣不得。媒體評說，這都是因爲缺乏獨立思考。

　　培根說：“以史爲鑑，使人明智。”上世紀極左風中，獨立思考被視爲“反骨”。有多少人由於不跟風、不說謊、憑良心、說實話而慘遭橫禍。那時，“服從要到盲從的地步，相信要到迷信的地步”是“權威發佈”的“主流信條”，打造了一場歷史的悲劇。近年來，在拜金大潮的裹挾下，又在濫觴一種不假思索的浮躁，其特點也是拋棄獨立思考。

　　美國著名黑人領袖馬丁·路德·金說：“一個國家的前途不取決於它的國庫之殷實，不取決於它的城堡之堅固，也不取決於公共設施之華麗，而在於公民本身。”挪威劇作家易卜生說：“世界上最強有力的人，是最具有獨立精神的人。”人之異於禽獸，正是由於直立行走、大腦發達而能夠思考。獨立思考是一種能力，也是一種人格，更是時代前進的原動力。如果總是“民可使由之，不可使知之”，“上智下愚”、“馴服工具”那一套，依附於權貴、跪倒於金錢，人類智慧就會被扼殺，弱勢羣體就會無止境地被奴役。

　　在信息爆炸的今天，明辨是非確有一個知識問題。諸如食鹽搶購，瞭解中國食鹽資源，就會“謠言止於智者”。但，類似“黑哨”這類齷齪行徑，可以斷然予以唾棄。陸俊等人把受賄吹黑哨說成“領導叫幹，不得不幹”，一如“武大郎服毒，死也得死，不死也得死”，無非是自我開脫。這是“從衆”嗎？渴盼國足雄起的十三億人民纔是“衆”。這是“服從領導”嗎？中央領導的期待不更應遵從嗎？

　　球場風雲即社會縮影。如今在反腐敗鬥爭中，確有一些位高權重，貌似“真理化身”但卻慫恿下級作惡的“大黑傘”，其靈魂更醜惡、危害更深遠、罪惡更嚴重。應該說，在球場黑哨問題上，權錢勾結、貪贓枉法的某些足協決策層人物，應受到更爲嚴厲的追究。但，明知其違法亂紀、禍國殃民，卻依然照辦不誤的執行者，絲毫不能減責。他們應在自我反省中，想一想當年在泰山壓頂時“寧可匹馬單槍戰死沙場”的北大校長馬寅初；想一想拒絕各種“說情”、“招呼”，堅決做“國務院看家狗”的前審計長李金華；想一想在暴力面前寧死不屈的鄧玉嬌那樣弱女子的強大和高大。