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苔痕樹影(中國畫)倪瓚
枯木竹石(中國畫)王紱
溪山載鶴(中國畫)吳觀岱
滿湖疏雨織樓臺(中國畫)錢松喦
柳馬圖(中國畫)徐悲鴻
杜鵑與雪山(油畫)吳冠中
『春未老,風細柳斜斜。試上超然臺上看,半壕春水一城花,煙雨暗千家。』江南如畫。
這滿眼的秀水靈山、煙雨繁花,孕育了一代代的江南畫家。當我們將江南繪畫史的長卷緩緩展開時,綿延於太湖之濱的無錫畫脈瑰奇的一面躍然而出。
上世紀50年代,故宮博物院舉行了中國古代十大畫家傳世名畫展,其中竟有三位無錫人,分別是東晉畫家顧愷之、元代畫家倪雲林和明代畫家王紱。古代十大畫家,太湖之濱的無錫竟佔其三,對於無錫畫史來說,這無疑是莫大的榮耀。
上述三位由晉至明一千多年間無錫畫家中的巨匠,他們的藝術和理論一脈相承,對中國畫的發展作出了重要貢獻,同時也說明了無錫的畫脈在實踐與理論上都走在時代的前列。古代無錫畫壇上,三位巨匠卓立千古卻並不寂寞,在其身後,這片傳承深厚的畫壇土壤上,無錫畫界厚積而薄發,一個燦若星河的畫家群體華麗登場。
據不完全統計,無錫畫家中享譽千古、名播海外的有20多人,而出類拔萃的則有近2000人。繼顧愷之、倪雲林、王紱之後,清代有鄒一桂、秦炳文、秦祖永等卓有成就的畫家。清末以來,吳觀岱、丁寶書、胡汀鷺、徐悲鴻、諸健秋、賀天健、錢瘦鐵、顧坤伯、錢松喦、陶壽伯、周懷民、秦古柳、黃養輝,以及吳冠中、程及、楊令茀、方召麟等等,這些中國繪畫史上的傑出人物紛至沓來,不僅傳承了中國畫的技法和思想,也積極地創新,影響了國畫的發展和中西方繪畫的交融。這些畫家,有些始終不離鄉土創作育人,有些則走出無錫,對一些畫派的產生和成就作出了重要的貢獻,如錢松喦等。而徐悲鴻、吳冠中等人,他們將中國畫與西洋畫進行了探索性的結合,對東西方藝術的交流作出了貢獻,也為西方人認識中國畫架起了橋梁,成為繪畫史上的一代巨匠。
『太湖佳絕處,畢竟在黿頭』,這是郭沫若先生對太湖風光的贊美之詞,我想用來評價無錫一地繪畫風格的形成歷史和所作的貢獻也是合適的。無錫南臨太湖之梅梁湖,北枕江陰之揚子江,風調雨順,物產豐富,可謂人傑地靈。考察無錫的畫史,不由得慨嘆這片風流蘊藉而清奇特立的土地,人纔輩出、風格多樣,無以名狀。這裡走出的人物,能成為某一流派的開山宗師,或是開創一代風氣的巨匠,但無錫的畫界,仍不以流派為念。這似乎是一種潛在藝術理念的宣讀。這種開放創新的氣派、無拘無束的做派,恰如太湖的氣象萬千,變化莫測,又如太湖的包孕吳越,廣大寬容。
中國歷史上的文明輻射交融,對無錫而言,最重要的有兩次。一次是永嘉南渡,第二次是南宋南渡。這兩個不平穩的朝代恰恰是文化極其自由的時代,也是中國文化史上的兩次高峰。尤其是宋代以來,江南農耕文明非常先進的無錫地區沒有經歷過長期的戰亂,又遠離中原的政治漩渦,南遷的知識群體帶來了文化的交流,在這個水網縱橫、交通便利的平原地帶,文化的傳播和培育十分便捷。到了明清,這一帶已成為一個在中國文化史上有著特殊含義的地域——江南。江南,意味著富庶、安閑、秀美、文雅。這是中國文化史上一片郁郁乎文哉的所在。
近代無錫畫家群體的出現,既離不開歷史的積淀,也與晚清以來無錫經濟、文化的空前發展有關。而開放包容的社會氛圍還賦予了無錫人更多崇尚自主自由、積極開拓創新的性格特點。陳寅恪語『獨立之精神,自由之思想』,也可以引為無錫文化的一種詮釋。
千百年來,尤其是近現代,眾多無錫籍畫家從畫脈興盛的故鄉出發,帶著兼收並蓄的開放心態走向全國乃至世界,成為中國畫界的中堅,如今,其作品分布在海內外各博物館和私人收藏家的手中。這些跨越古今的累累碩果,充分印證了無錫畫脈的昌盛,可謂彌足珍貴。
如今,北京故宮博物院、臺北故宮博物院、上海博物館、遼寧省博物館、南京博物院、浙江省博物館、安徽省博物館和蘇州博物館、揚州博物館、鎮江博物館等23家博物館均收藏有歷代無錫籍著名畫家的作品,共計有倪雲林、王紱、鄒一桂、吳觀岱、徐悲鴻、錢松喦等60多位畫家的181幅作品。這些館藏無錫籍畫家作品之多,年代跨越之長,所藏作品之精,藝術地位之高為海內罕見。
歷覽無錫從古到今的畫家作品,幾乎看到了整個中國繪畫史的發展歷程,由無錫畫脈一以貫之的無錫籍畫家分別代表了中國畫在各個歷史階段的各種畫風和思潮,也代表了古今通變、中西交流的歷程。
潘天壽先生在他所著的《中國繪畫史》中曾說:『石田翁(沈周)亦曾謂倪迂淡墨為難學,宜乎三百年來,雲林一派,杳如空谷傳音。浙江諸公,僅能得其簡疏一端,而別開新安一派耳。』無錫一地因倪雲林獨樹一幟,他開創的簡疏淡雅的水墨山水畫風,深深地影響了明清至民國年間的無錫及太湖流域的畫壇,產生了一批傑出的畫家。從這一角度考察,有人把這一現象稱為『太湖畫派』,雖不確切,也不無道理,值得關注,值得研究。
『春雨春風滿眼花,夢中千裡客還家。白鷗飛去江波綠,誰采西園谷雨茶。』這就是倪雲林夢裡的江南,也是數以千計無錫籍畫者的故鄉。漫步在五裡湖岸,晨靄暮煙之間,一幅雲林山水在造化中呈現出晴雨榮枯變幻的畫境。這是倪雲林畫筆最後的歸宿,也是眾多無錫籍畫者記憶中永不磨滅的精神家園。相隔萬水千山,抑或身處他門別派,太湖之濱故鄉的山水氣韻、人文氣質都會在他們的畫作中留下永恆的印記。
千年風流,終歸太湖一脈。