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寫這題目源於爲一位大校軍官的文集寫序。這位軍官十分推崇美國南北戰爭時期一位將軍的話:“我們今天之所以不畏艱險去當軍事家和政治家,是爲了讓我們的兒子們能夠成爲科學家,更是爲了讓我們的孫子們成爲藝術家。”這便活化出軍官自己的心靈形象來:雖多年從戎,卻懷有一顆詩心。所以他纔信奉人生應該如詩,並以此命名自己的文集。
所謂人生如詩,其實是一種嚴肅而浪漫的人生態度,期望人類能有一個遠離殘酷和醜惡的美好生活境界,併爲改變還不如此的現實而奮鬥。所謂詩心,便是滿懷了美意,對美十分敏感,善於發現美、創造美、弘揚美的一顆善良的雄心。這位大校朋友因身系職責的關係,詩心所想皆與國家、民族和大衆的生存有關,關注的都是人類生存的大事,而非一己私情。他既推崇老子張揚個性,又總是勸誡人類不要妄自尊大,不要極端個人主義,必須尊崇自然順乎自然,要懂得大象無形,在此前提下有所作爲纔是個人和人類取得詩意生存的正確態度。從他這些文章可以看出,他確是一位滿懷詩心的思索者。他把自己的探尋,用文學之筆表達出來,這份表達,是一個領導幹部綜合素質優秀的一種表現。他的這些文章,不僅揭示生活的詩蘊,也反映出他對領導藝術的詩意探究。
可是,近些年我卻常聽一些自己不寫作並且也不讀書尤其不讀文學書的人說,文學走進了低谷,還說,文學有消亡的危險,原因是電視和網絡等傳播媒體的優勢日益佔先,文學作品的讀者在銳減。其實,不識字的人原來就沒能力讀書,因而就沒讀書,現在有了不識字也能看的電視節目,誰不看?不識字和識字的人都能看,當然人數就多。也有許多本來就識字,現在仍然識字的人,也不讀書而直接看電視了,這情況應分析着看。電視畢竟是躺着也能看,坐着也能看,端着飯碗吃着螃蟹喝着啤酒也能看的,只要不是盲人,睜着眼睛就能看。那些原來就識字但不愛讀書的人,當然就更不願讀書而依賴看比較淺表的電視了。至於網絡,那是傳播手段的新變化,更有利於文學作品的傳播和閱讀,不過網上發表作品和閱讀作品都更加自由罷了,所以,它的出現,不是少了文學作品和讀者,而是多了,只不過是文學樣式也有了新的變化而已。我所接觸到的事實是,文學作品的作者和讀者比原來多了不知多少倍。所以,文學走進低谷並將會消亡的趨勢,是不讀書不愛讀書也不重視讀書的人說的。
細想,人類需要精神文明建設,怎麼可能消亡了作爲人學而誕生而存在的文學呢!
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