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對於看不慣、看不起的小人,魯迅先生耿直堅毅,挺起脊樑,他的做法是“最高的輕蔑是無言,甚至連眼珠也不轉過去”。以我之經歷和實踐,這一招,有奇效。對於得意狐狸強似虎,以爲自己最聰明的勢利小人,對於明是一盆火,暗是一把刀的市儈僞者,正直正派的人應該是正眼都不屑去看上一眼,以表示唾之若痰、棄之如履的態度和立場。
注意眼晴不去看別人,我覺得還不應只侷限於此。在相互交往,大家相處,出門在外,街頭漫步的日常生活中,也應該是這樣。這顯然是一種修養和教養。契訶夫說:“有教養不是吃飯不灑湯,是別人灑湯時不去看他”。這個要求並沒有什麼高度,但不少人做起來卻感覺厭煩。首先是傳統的劣根性還時不時地在起作用。過去,中國人是喜歡看殺頭的,這有魯迅先生的小說《藥》爲證。人家已經是悲切切地在望世界最後一眼,就要走向黃泉路了,你還伸長脖子看那種刻骨銘心的痛苦,還要弄什麼人血饅頭,那真是殘忍得可以了。沿習下來,延伸開去,喜歡當街直勾勾地看夫妻吵架的,盯住看別人出了洋相的,目不轉睛看一個行爲處事與衆不同的人做出的事,在我們的生活中往往司空見慣。對於一個醜人,多看幾眼,也是一種殘忍。對於一個洋相,盯住不放,也如刀子割肉。
還有的人看到漂亮的女人,就邁不開步,走不動路。本來,男人鮮有不好色者,欣賞美色,也是性情使然。民諺有曰:“男兒好色,英雄本色”。但“色迷迷”之狀,直率倒是直率的,畢竟不是君子之風。
在不少時候,收住自己的眼光,其實就是一種學養和內涵,也是一種樸誠和厚道。如果說美德分爲顯性和隱性,則厚道就是一種隱性的品德,如鑽石明珠,在黑暗中熠熠生輝、閃閃發光。行文於此,以梁實秋先生曾寫到的一件頗爲解頤的事結束吧:兩個素不相讓的人各居桌子一端吃包子,其中一位咬得太狠,把湯汁濺到了對面客人臉上,被濺着的那一位卻不動聲色,連眼睛也不轉過去瞧他的狼狽相。堂倌在一旁看不下去,趕緊擰着熱毛巾遞過去讓他擦臉。客人則徐徐曰:“不忙,不忙,他還有兩個包子沒吃完呢”!
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