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近十幾年來,我幾乎每週都要逛逛古玩市場或舊書市場。最常逛的,是天津的瀋陽道古物市場和古文化街文化小城舊書市場,此外,還逛過北京、鄭州、青島、保定等地的古玩舊書市場。逛攤兒,不見得每次都能淘到寶貝,更多的是爲了消閒散心、增長見識。喜歡逛古玩舊書市場的重要緣由,就是這裏有一種獨到的氛圍——不但人氣旺,而且糾紛少。
有人羣的地方,就會有矛盾;而且按照常理,人多的地方,事兒必定也多。然而,古玩舊書市場恰恰打破了這個常理,一直是人雖多而事兒卻少。以週四上午的瀋陽道古物市場大集爲例,上千個古玩攤、幾萬名淘寶者,把瀋陽道一帶十來條馬路、幾個大院和停車場,包括很多小衚衕,都塞得嚴嚴實實,擠得密密匝匝。“摩肩接踵”如果用在這裏,就不必再查任何詞典來解釋了。在天津所有市場中,這裏的攤主和顧客最多,這裏的人口密度最大,這裏的商品交易量極爲可觀,但在這裏卻很少能見到爭執吵架的。而在其他市場,如百貨商場、超市和菜市場,發生爭執吵架現象的頻率是不會這麼低的。
聽常去國外淘寶的朋友說,世界各地古玩舊書市場的氛圍也普遍很好。例如東京國際展示場每年舉辦一次日本全國規模最大的古董展銷,有上千個展位,場內人頭攢動,但秩序良好。買賣雙方言談平和,絕無喧譁。場終人盡時,地上分外清潔。再如法國巴黎拉丁區塞納河左岸的舊書市場,據說當年狄德羅、拿破崙、巴爾扎克等名人都曾在這裏流連忘返。著名作家法朗士就出生在拉丁區一箇舊書商家裏,他這樣描述塞納河左岸舊書市場:“那個地方綠樹成陰,書籍滿攤,還有淑女散步,是世界上最美的地方……我在這裏獲得了智慧。”遊覽過這裏的蘇聯作家邦達列夫也曾寫道:“在春天的巴黎……那些舊鋪旁邊圍滿了默默無言的書迷們,他們用顫抖的手指撫弄着書頁,就像在撫摸着孩子一樣。”巴黎擁有很多享譽世界的名勝古蹟,在這樣的背景下,一箇舊書市場卻能產生如此大的吸引力,成爲一個獨特的城市景觀,殊爲難得。
東京、巴黎的古玩舊書市場氛圍良好,原因很簡單——在任何重文化的城市裏,都會有大量講文明的市民,二者是相輔相成的。中國的古玩舊書市場人多事兒少,除了與國際共有的特點外,似可結合國情做進一步的分析。
市場裏的矛盾,歸其大類,無非兩種,一是人際間的磕磕碰碰,二是利益上的高高低低。先說前者,舉個報道過的例子,一位買家看中了攤主的一隻玉鐲,但在交接時玉鐲掉到地上,摔成三塊,爲此雙方爭執不下,便報了警。民警分別對雙方進行了深入細緻的說服工作,經過協商,雙方達成協議,問題圓滿解決。民警在解決問題時所依據的,主要還是古玩行裏流傳了幾代的一個不成文的規矩——買賣一方必須將物品放在桌子上或是地上,另一方纔能去拿,以免一旦失手損壞時責任難分。再說後者,也舉個報道過的例子,一名婦女由於不懂行,誤將家中祖傳的畫以極低的價格賣給了別人,回家後才知道那幅畫價值不菲,自此便每週都到古玩市場尋找那個買主,後來終於等到了買主,但卻得知那幅畫已被再次轉讓,於是她將買主拉到了派出所。經過民警的一番調解,問題也得到了圓滿的解決。這位民警“調解”的具體細節,我們不得而知,但我們可以估計到,他一定是在不違背法規的前提下,參照古玩市場慣常的交易規則進行調解,纔會得到糾紛雙方認可的。
古玩行裏、演藝行裏,都有很多約定俗成的規矩。其中一些幾十年乃至上百年傳下來的行規,至今尚未過時,它們在調節人際關係、處理利益分配等方面,依然發揮着積極有效的作用。這或許就是“文化力”的特殊作用,它通過傳統的傳承,形成道德的約束,維護行業的規範,達到和諧的目的。因此,儘管市場熙熙攘攘,世事紛紛擾擾,但只要大家都自覺地遵守遊戲規則,就會相安無事。
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