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5月31日,南京東南大學校園內,身著民國時期學生裝的畢業生在拍攝各種造型的照片。近日的南京各大高校校園內刮起一股“民國風”,上世紀一二十年代的“大學生”隨處可見,令人頗有種穿越的感覺。中新社發 泱波 攝 |
5月31日,南京東南大學校園內,身著民國時期學生裝的畢業生在拍攝各種造型的照片。近日的南京各大高校校園內刮起一股“民國風”,上世紀一二十年代的“大學生”隨處可見,令人頗有種穿越的感覺。中新社發 泱波 攝 |
中央電視臺《新聞1+1》欄目2012年7月3日播出《做“五四”青年:從服裝開始?!》,以下是文字實錄:
(節目導視)
解說:
女生藍衫黑裙。
四川大學錦城學院畢業生溫曾:
穿學士服的話太普通,所以想特別一點。
解說:
男生黑色中山裝。
溫曾:
希望能夠有自己的民族特色。
解說:
五四時期的服裝,畢業照,為何在多所高校同時出現?
廣東工程職業技術學院畢業生張翠婷:
有特色的東西流傳至今也是一種傳統美德。
解說:
追趕潮流的校長贈言,別出心裁的畢業合影,他們希望以什麼樣的方式告別自己的大學。
重慶工商大學校長楊繼瑞:
今天,你有沒有穿越,今天是現實,更是開始。
解說:
一張合影記錄的不應該僅僅是個體的青春記憶。
《新聞1+1》今日我們倡議——做“五四”青年:從服裝開始?!
評論員白岩松:
您好,觀眾朋友,歡迎收看正在直播的《新聞1+1》。
最近幾天是大學生畢業的季節,空氣中都彌漫著分別的味道,眼淚,離別的話語,把自己給喝多了,等等都會成為將來一生當中非常難忘的記憶。不過近幾年,在一系列畢業照片當中,我們發現一個呈上昇趨勢的非常有趣的小小細節,選擇穿什麼樣的服裝來照這個畢業的合影呢?結果越來越多的開始呈現出一種穿著“五四”時期青年男女的時裝,而且成為了一種潮流。這不由得地使我們今天的節目確立了一個主題,我們是否可以倡議今年我們的青年人,從18歲的成人禮到進入到大學的開學典禮一直到畢業,重要的場合具有儀式感的時候是不是就可以選擇這樣的服裝成為我們青年的一種標志呢?來,我們倡議,您參與。
解說:
畢業照,每年必有千姿百態的呈現,今年穿著五四時期青年的服裝,在有些地方甚至已經達到了火熱走紅的地步。《現代快報》報道,在蘇州因租借民國風拍攝畢業照的學生過多,許多服裝租賃店至少要提前一周預約,即便這樣,有時還需排號。而更多高校更多畢業生則剛剛在過去的6月用畢業照的方式完成了他們與民國風的約會,在廣東工程職業技術學院一位同學就突發奇想成就了全班20多人的民國穿越。
廣東工程職業技術學院畢業生張翠婷:
我不記得是哪個同學,就開始提議,我們畢業照拍民國風好不好,所以我們就選定了這個。
解說:
在四川大學錦城學院,同專業的七位女孩也萌發了同樣的想法。
四川大學錦城學院畢業生溫曾:
之前就覺得《金粉世家》裡面董潔穿那個衣服就很有學生的味道,穿起來很有氣質,又單純,又朴素,不管是品質也好,還是那種形象來說的話,我們對那個時期學生的樣子又很喜歡,又很向往。
解說:
雖然身處不同地方,但開始的卻是同樣的一段有關民國時期的穿越之旅。
張翠婷:
要租衣服的時候我就選定了一家,裡面的照片已經有放著其他學校穿著這種衣服拍的畢業照了。
溫曾:
我後來有看到我同學的那個空間上有,發現她們也有租這個衣服一起穿,而且她們有叫男生一起來。
解說:
然而這畢竟是他們人生中首次穿上這樣的服飾,歷史與現實會帶來不適和忐忑嗎?
張翠婷:
就會怕別人想這些年輕人又在搞什麼花樣那樣子,然後也有一些人蠻害羞的,我們走出去的時候雖然很興奮,但還是小心翼翼的,誰也不敢走在前面。
溫曾:
最開始我們還有一點不好意思,去照相的時候還不是很放得開,但是越照到後面,我們就越放得開,到處去照,別人也是看到了也會說,哇,好好啊,好好看,這樣照畢業照好特別。
解說:
有新奇,也有贊許,來自老師的聲音最讓大家開心。
張翠婷:
剛開始她是蠻驚訝,而且覺得好奇怪,漸漸地把老師拉到同學當中去,她說你怎麼也不租一套給我啊。她也很開心,很開心。
解說:
百年前的服裝,為什麼會成為時下的流行?這些年輕人的內心到底想在大學典禮中找尋什麼?
溫曾:
我們現在讀的大學,戴學士帽是從別的國家傳過來的這種傳統,所以說我們就想找到一點那個時候的感覺,就想知道如果是中國的傳統畢業的話,應該是什麼樣子的。
白岩松:
沒錯,最後這句話深深地打動我了,雖然民國來民國去,其實我覺得它只是中國文化在服飾上最後延續到那樣一個時代裡特有的一種表現,它是一種傳統的延續,但是後來就被割裂了。說句實話,看著這些年輕人穿著“五四”青年這樣的服裝照畢業照的時候,我是羡慕、嫉妒、恨,這一生再不會有這樣的機會了,但真是希望更年輕的人會一直擁有這樣的機會。
現在我們的小學生和中學生穿的校服大多是運動服,它足夠便宜,而且足夠方便,既可以在課堂裡聽課,又可以出去上體育課,但是說句實在話極其難看,而且非常不具有青春的標志,男女之間性別也幾乎不可以有任何的一個體現。剛纔我的一位同事在辦公室裡還跟我說,上學的時候,他一個巨大的心理障礙就是因為要穿著這樣寬寬大大的,因為大人都要給衣服買大了,結果他整個小學、中學,所有的中國的孩子都要穿更大一號的衣服,就沒合身過,然後就產生了巨大的心理障礙,怕穿著這樣的衣服去上課,甚至成為一種陰影,對教育的一種恐懼。
但是看見這些孩子開始自主地選擇用“五四”青年這樣的服裝去照自己畢業照的時候,就覺得我們可不可以倡議它重新的開始呢?從我們18歲的成人禮就穿這樣的一個服裝作為一個開始,到大學開學典禮,“五四”青年節,然後畢業的時候等等,都以這樣的一個服裝作為中國的儀式感。說句老實話,曾經擁有儀式感的中國當下太缺乏相關的儀式感,於是也便沒有敬畏。
那麼接下來我們便要了解一下,與“五四”青年有關這樣一個服裝,從中國服裝的傳承之後,它的一些標志是怎麼樣的?它的來源又是如何的?怎麼定位呢?一個小小的背景短片。
解說:
《我們是誰?》,這是一家媒體在2006年制作的一期特別報道,他們提出的問題是:身體發膚,受之父母。現在除了黑頭發、黃皮膚,我們還有什麼外在的標志?早在1929年,當時的中華民國定都南京之後,在這一年的4月16日就公布了《服制條例》,對男女禮服、制服做出規定。按照該條例,男性禮服有三種:一是藍色長袍,齊領,前襟右掩,袍長至足踝上2寸;二是黑褂,對襟長至腹,齊領;三是改良中山裝,不翻領,僅有三個暗袋。女性禮服則有兩種:一是藍色長袍,齊領,前襟右掩,長至膝與踝的中點。二是襖與裙,襖為藍色,長僅過腰,軸長剛過肘,裙為黑色,長及足踝。對於鞋子,男女均規定為黑色,質料不限。男子的禮帽則規定冬黑夏白。條例稱以上服飾為國家正式禮服標准。
我們現在看老照片,民國人物穿的衣服幾乎都是按照這個標准。而從影視作品來看,人們對那個時代中國形象的認同,除了黃皮膚、黑頭發外,服飾也應該是一個重要的標志。
白岩松:
剛纔的男士裡頭的第三種、女士裡的第二種,就是我們所說“五四”青年這樣的一個服裝,在目前的中國到了大學的時候,小學、中學都穿運動服,寬寬大大的,到了大學裡頭一般一些重要的儀式也就是西裝,或者說大家隨便穿各自的,因此很難有屬於中國獨特的回憶,因為一個西裝的“西”字便泄漏了這樣一個秘密。
那麼針對現在越來越多的大學生在照畢業照的時候,不由自主地去選擇“五四”青年這樣一個服裝,作為觀眾在調查當中他們的態度如何,我們看一下。
近年來,身著“五四青年裝”拍攝畢業照漸漸興起,你怎麼看?結論:認為很好,具有中國傳統文化內涵的58.0%,過半了。無所謂,有學位服的合影就夠了,24.2%。不提倡,已經過時了,17.9%,也是一種反對的聲音。那接下來我們再詳細地去了解一下,很多的青年人和“五四青年服裝”這樣的一種近距離的接觸。