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名詞解釋
文:記者卜松竹
在石上刻畫符號,古今中外都有,但被特稱為『摩崖石刻』的,則為中國所獨有。這種起自中國古代的石刻藝術,載體依然是山崖石壁,內容無外是書法、造像或者岩畫,起源也是遠古時代的銘文記事方式。
『摩崖石刻』實際是一個並聯詞組:所謂『摩崖』,摩是刮蹭、摩擦之意,就是說在山崖之上刮摩;石刻,則指在石頭上刻畫。就目前已知的資料來看,中國的摩崖石刻盛行於北朝時期,直至隋唐以及宋元以後連綿不斷。清人葉昌熾《語石》認為:『今人見題名,或稱之為摩崖,不知摩崖不皆題名也。即桂林諸山,詩、賦、贊、頌姑無論,唐宋《平蠻》諸碑、韓雲卿《舜廟碑》,非巍然巨制乎?……晉、豫、齊、魯間佛經、造像,亦往往刻於崖壁……蓋摩崖,猶「碑」也,為通稱,為虛位,亦為刻石之綱,其文字則條目也。』馬衡《凡將齋金石叢稿·中國金石學概要》指出:『刻石之特立者謂之碣,天然者謂之摩崖。』
廣義上的摩崖石刻,指人們在天然的石壁上摩刻的所有內容,包括各類文字石刻、石刻造像,甚至岩畫;但更為人們接受的則是其狹義——專指文字石刻,利用天然的石壁刻文記事。中國摩崖石刻的集大成者,為敦煌、泰山、武夷山等地。泰山摩崖石刻共有1000餘處,其中最著名的《紀泰山銘》刻石,又稱唐摩崖,刻於唐開元十四年(726年),在岱頂大觀峰崖壁上。摩崖高12.3米,寬5.3米,碑文書24行,滿行51字,現存1008字,字大16厘米×25厘米,碑文為唐玄宗李隆基東封泰山時親手撰書,相傳由燕許修其辭,韓史潤其筆,文詞典雅;武夷山摩崖石刻約有700餘處,琳琅滿目,真草隸篆,各呈異彩,內容博大精深,詩文辭賦兼收並蓄。或紀游,或紀勝,或賦詩詠景,或撰文抒志;官府及民間的關於保護武夷山的禁令刻石等也躋身其間。此外各地大小山峰中,或多或少,或大或小,總不難找到摩崖的痕跡。登名山,看摩崖石刻,是其他國家的登山者們所少有的游覽體驗,而在中國,則是再平常不過了。