|
||||
補白
-顧思齊
-現代文化與古代文化的重要區別之一,是形成了規模化、團隊化的複雜形態,尤其是出現了一種負責組織、協調、指導的核心角色,比如:指揮(音樂)、導演(影視)、教練(體育)、主編(報刊)。
古代社會自然沒有報刊,甚至也沒有樂隊、球隊,唯有戲班,在性質上可與現代的影視攝製相提並論。可是,即便如此,對於傳統戲劇表演來說,最重要的仍是編劇、演員(中國古代稱爲“才人”、“路歧”),而似未形成專職的導演。———那種能夠一手遮天、能夠潛規則男女演員的導演,當然更不存在了。
-《舊約》充滿了猶太人自欺欺人的信仰,從歷史立場看,那可以說是民族自大的囈語,是歷史意淫的證明。可是,看看日本,看看俄羅斯、美利堅,哪個民族和文明的早期沒有這種自大狂式的政治神話呢?
而且,也正是由於這種自尊自負的民族觀念和歷史觀念,纔在心理上,使得這個世界史上的流浪民族有了苟活的安慰,也有了奮進的勇氣吧!
猶太人儘管在政治上、領土上沒有造成多少成功(因爲納粹德國屠猶之慘,西方列強多少出於政治上的補償,才促成了以色列的建國),但在經濟上、文化上的成功就已足不朽了。追根溯源,誰能說這跟他們早期的民族自大完全沒有干係呢?
-過去,辭書裏能查到的是知識,辭書裏查不到的纔是學問。
現在,網絡上能查到的是知識,網絡上查不到的纔是學問。
也就是說,現成的知識只是知識,超出現成知識之外的纔是學問。
不過,研治學問固難,傳授現成的知識也不易。因爲,要分辨哪些知識才是真正重要的、纔是需要傳授的,絕非易事。———事實上,這恐怕是我們時代最大的難題吧。
顧思齊
| ||