|
||||
北周五佛
鎮館之寶
文:記者金葉資料提供:西安碑林博物館
西安碑林博物館的佛教石刻館裡,有五尊大型的佛像呈一字狀整齊排列,那歷經滄桑的石刻造像穿越時空親切地與我們對話,無論是嘴角的微笑,還是莊嚴的面部,或是各式的姿態,都似乎在向人們發出智慧的光芒。他們在同一時間同一地點被發現,又因同時刻立於北周大象二年(公元580年),被稱為『北周五佛』。
2004年5月,陝西省西安市灞橋區灣子村一位磚廠的工人取土時意外發現了距今1400多年北周時期的五尊大型青石佛立像和四件蓮花獅子佛座,出土的這五尊佛像高度都在兩米左右,其中最高的一尊達2.46米,保存完好,體量巨大,雕刻精美,栩栩如生。
佛像面部刻畫細膩,每尊都是方圓臉型,眉毛細長上挑,眼睛微睜神情慈祥平視前方,鼻直挺,雙耳垂肩,下巴圓潤而豐滿盡顯法相莊嚴。最為獨特的是其中一尊佛像嘴角上微帶笑意,還刻有兩撇蝌蚪形小胡須,這樣細微的刻畫在石刻佛像中是非常罕見的。整體造型敦厚簡練,佛像形體飽滿,他們或褒衣博帶或通肩大衣,領口上的衣紋,衣襟上的褶皺都呈現出英文字母『U』形,有的平行排列,有的左右交錯。這些變化都受到了地域和時代的影響,具有濃郁的北周特色。佛像們右手施無畏印,左手牽握袈裟靠於腹部,佛像衣服腰帶下還配有流蘇。這樣巧妙的設計更增添了強烈的裝飾效果,從佛像體表殘留的痕跡來看,當初都彩繪貼金。這五尊大佛改變了北魏『秀骨清相』的風格,體現出長安樣式的造像風格和鮮明的時代特征。與五尊佛像同時出土的還有四尊蓮花獅子佛座,佛座都為方形,四側以減地平雕和線刻的技法刻有神王、伎樂,佛座四角雕有獅子、大象等活潑可愛獨具匠心。這些無不反映著佛教藝術的獨特魅力。
北周,建都長安,雖然僅有25年的歷史,但是在中國佛教發展史上卻留下了重要的印記。當時統治者由於信奉和提倡佛教,佛教盛極一時,寺院積累了眾多的財富,並形成了一定的經濟實力和政治勢力,寺院經濟的強盛與統治者之間的矛盾日益尖銳。北周建德三年(公元574年),武帝宇文邕下令罷斥佛教,從而在國內展開了一場聲勢浩大的滅佛運動。佛像全部被毀,寺廟被收為國有,寺僧均被勒令還俗。但是,當我們細讀佛座上的銘文時,短短的200多字發願文中卻刻有『大象二年七月二十一日建』。大象二年是公元580年,也是滅佛運動後的第六年。正是這短短的六年,會有如此數量集中,雕刻技藝精湛的佛造像出現,不能不說是個謎。
今天,『北周五佛』在碑林博物館裡靜靜地佇立著,它們承載著古都千年的記憶,顯示著長安佛教的神韻,述說著那逝去歲月的輝煌。