□黃春景

　　下水救人不幸犧牲，河南法規卻認定這樣的行爲不屬於見義勇爲。法規跟不上形勢引發熱議，河南近期將擴大見義勇爲的認定範圍，並有望納入立法計劃。(9月7日光明網)

　　消息甫出，旋即引起廣泛爭議，有網友質疑規定毫無人性化，對下水救人者的生死完全置之不顧，不符合當下的價值觀。如果規定下水救人死亡不屬見義勇爲，試問還有誰捨生忘死地下水救人，如此一來只會讓落水者頻添更多的冤魂。見義勇爲是一種社會公德，但是現在越來越被人們淡化，出現了很多見死不救的案例，這在很大程度上跟我們的法律法規不完善有着莫大的關聯。由是觀之，對下水救人死亡不屬見義勇爲這一規定，仍需民意深度介入，方可讓民聲民意得到釋放，讓規定體現民意最大化。

　　同是一片藍天下，見義勇爲的界定卻迥然有異。今年7月份，深圳12名男子下水救人的畫面依然感動着我們，他們獲得了見義勇爲先進集體，併爲他們分別頒發了榮譽證書和3000元獎勵金；8月份，福建漳浦承包商藍寶順在廈門見義勇爲遇難，地方不僅向紅十字會申請相應補助，並幫其申請“見義勇爲”稱號。

　　對此，筆者不禁要問，爲什麼下水救人不幸犧牲，河南的法規卻認定這樣的行爲不屬於見義勇爲呢？這一規定是否召開過聽證會？誠如某網友所言，即使不是見義勇爲行爲，也應該對人家這種行爲進行補償，要不然以後更沒有人做這種事情了。

　　下水救人不幸犧牲爲什麼不能跟見義勇爲畫等號呢？一個人冒着生命危險去救他人，並獻出了自己的生命，這都不算見義勇爲那算什麼呢？種種民意的猜疑，亟需有關方面逐一把問號拉直。

　　民意即民心所向，其重要性無需贅言。前些日子，山東就曾爲“見義勇爲”法規向社會徵集民意，建立健全相關法律和政策體系，以此保障見義勇爲者的權益。當下，我們的社會正需要大力弘揚見義勇爲精神，在全社會形成知榮辱、講正氣的社會主義道德新風尚，竊以爲見義勇爲的規定理應朝着這一大方向立法。

　　讓人欣喜的是，《見義勇爲人員權益保障條例(草案)》，公安部已把其列入了今年的立法計劃，明年會報到國務院法制辦，按照立法程序，估計最快後年可以出臺。既然國家的《見義勇爲人員權益保障條例(草案)》將廣泛聽取民意，那麼作爲地方的法律法規，是不是也應該允許民意的深度介入呢？單憑這一點，無疑考驗着地方的善治智慧。