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德才兼備、以德爲先,始終是我們黨選拔任用幹部的重要標準。落實好這一標準,關鍵在識“德”。
識“德”是我們考覈任用幹部的基礎環節。對選人用人而言,雖說德與才都很重要,缺一不可,但二者相比,德是第一位的,具有決定意義。司馬遷說得好:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”德爲主,才爲次;德是基礎,纔是條件;德是本質,纔是屬性。因此,“取士之道,當以德行爲先”。
識“德”關係到黨的先進性、純潔性,關係到黨的生死存亡。我們黨幹部政策的根本目標,就是把政治素質高、道德品行好的有才之士選拔到黨的各級領導崗位上來,爲黨、國家和人民的事業貢獻力量。近年來,我們有些領導幹部出問題,往往不是出在才上,而是德上。在這方面,教訓是深刻的,道理是明顯的。
識“德”貴在識得準、看得切。試玉要燒三日滿,識人須待七年期。這話是有道理的。德,是人的品質和德行,內在而抽象,看不見摸不着,比才更難於認識和評定。因此,識“德”往往容易受到各種表象、多種因素的影響,出現不確、不準、不實、不對的情況。識“德”關係到黨對每一位幹部的選拔任用,關係到黨的幹部政策的成敗,因此,決不能馬虎隨意,畢竟,“政治路線確定以後,幹部就是決定因素”,中國特色社會主義事業要靠一代又一代德才兼備的黨員幹部繼承發展下去。
識“德”關鍵是要從多個視角全面認識和考覈。識“德”自古以來就是一個難題。只有從多個視角、多個維度認識和考覈,才能得出符合實際的評價。
要全面評價一名幹部之德,既要看其公德,即是否對黨對國家對人民忠心、具有堅定的理想信念、真心爲民,又要看其私德,即是否作風正派、清正廉潔、情趣健康;既要聽其言,又要觀其行,看其是否言行一致、言出必行;既要看其在本職崗位上的日常表現,也要看其在完成急難險重任務、大是大非關鍵時刻的表現;既要看他過去和現在的表現,也要看他未來的表現,如若有本質好轉,依然可用,如若墮落變質,照樣不用;既要了解其在其他黨員幹部中的聲望,又要了解其在人民羣衆中的口碑。
總之,只有在識“德”上下足了功夫,“德才兼備、以德爲先”的用人標準纔可能真正落到實處,也纔可能選任出真正德才兼備的好乾部。