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11月3日,英國邦瀚斯拍賣行發表聲明稱,爲避免加劇中國民衆的不滿情緒,兩件圓明園流失文物的持有者決定收回藏品,不參與拍賣。這是自2010年圓明園在罹難150週年之際向全球發出抵制圓明園流失文物拍賣的倡議書以來,圓明園流失文物首次在海外被撤拍。(《北京青年報》11月4日)
收藏家馬未都先生說過,圓明園有兩個150年,第一個150年盡享風光,用世界上任何語言讚美它也不爲過;而第二個150年,它把一個民族的苦難與恥辱寫得清清楚楚,讓國人不忍回憶。這次,兩件圓明園文物撤拍,它讓我們再次重溫祖先文明榮光並咀嚼屈辱,也讓我們知曉流失海外的150萬件圓明園文物中的這兩件:“清嘉慶白玉鏤雕鳳紋長宜子孫牌”和“清乾隆青玉雕仿古獸面紋提樑卣”。
“長宜子孫”,這四個字給我印象最深。那麼,如何讓圓明園文物所代表的中國文化長宜子孫呢?
有網友說,從英法聯軍當年明火執仗的搶掠,到現在聲稱不想冒犯,其反差何其之大,也佐證了中國的日益強盛。我同意這個看法,但我們流失的海外文物實在太多,英國的大英博物館、法國的楓丹白露宮、美國紐約的大都會藝術博物館等處,都藏有大量中國文物,圓明園文物只是其中一部分。無論動用國家財政還是民間資金回購,都無法買回所有的海外遺珍。何況,這在道理上也說不過去,強盜搶走了咱家的東西,如今又要動用重金從其子孫手中買回,這好比又被搶了一次。
我以爲,我們應永遠保留追索的權利,包括依據國際法和雙邊協定等手段;其次,伴隨着中華文化的復興,應運用道德感召力,力促他國及其國民從“不想冒犯”到“主動歸還”,這方面並非沒有成功的例子。2010年10月18日,紀念圓明園罹劫150週年主題晚會在圓明園大水法遺址舉行。圓明園管理處呼籲全球持有圓明園文物的個人或機構返還所持文物,新西蘭一個家族在活動現場向中方捐贈了一對流散海外的小瓷瓶,這也是英法聯軍後裔首次向中國捐贈文物。