|
||||
蔡長奎近照趙梵汐攝
皇會行會圖(局部)
非遺名片
天津皇會原為『娘娘會』或『黃會』、『天後聖會』,最初是為祭祀海神——天後娘娘而在其誕辰吉日(農歷三月二十三)舉行的慶典儀式,始於清康熙四年(1665),乾隆年間更名『皇會』流傳至今。
皇會是有組織、有計劃並有嚴格規定的廟會形式。其行會表演融聚了淨街、中幡、挎鼓、法鼓、旱船、秧歌、寶輦、鑾駕、高蹺等40多種天津民間技藝精華,按表現形式和內容可分為指揮協調類、公益服務類、儀仗鑾駕類、座會設擺類、還願勸善類、玩意兒表演類等六類,總計300餘道。隨著經濟發展,天津皇會逐漸演化成將神祇崇拜、宗教信仰、問醫求子、祈福還願、賽會演劇、男女游觀、訪親會友、社會交往、城鄉商品交換等集於一體的廟會形式。2008年,天津皇會入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。
故事
在天津天後宮管委會主任蔡長奎眼裡,天津皇會是一道獨一無二的盛筵,其間發散的文化味、民俗味、經濟味歷久彌香,無法取代。
天津依河傍海,水在城市中有著極其特殊的地位。《天津三衛志跋》中稱天津:『北近京師,東連海岱,天下糧艘商船魚貫而進,殆無虛日。』天津的繁榮是水運發達的結果,而近水則生風浪,風浪則蘊凶險,據蔡長奎介紹,當媽祖信仰傳入天津後,很快便與天津地方的民俗文化相融合,天津人創造性地將這種信仰移植進日常生活,賦予了天後更多、更實際的功能,逐漸完成了由單純海神向多元化護城神的世俗轉化。比如『拴娃娃』的求子習俗、意在祛疾的痘疹習俗等就是這些新功能最直觀的體現,而為其『配置』的眼光娘娘、?疹娘娘、子孫娘娘和送生娘娘更是反映了民間信仰的實用主義性質。
蔡長奎說,媽祖崇拜是皇會產生的原動力。清康熙年間,有人倡議在海神娘娘誕辰之前出會四天,即農歷三月十六送駕:將海神娘娘和眼光、子孫、?疹、送生娘娘聖像送到閩粵會館天後殿供奉;十八接駕:將五位娘娘聖像接回;二十和二十二『出外散福』:抬著五位娘娘的聖像沿街巡游,這就是最初的『娘娘會』。康乾盛世時期,兩帝都曾在下江南途經天津三岔河口時偶逢『娘娘會』會期,各路花會在三岔河口御船之前爭亮絕活兒,特別是鄉祠的『挎鼓會』、津道『鶴齡會』、姜家井的『獅子會』給兩帝留下深刻印象,紛賜皇旗和黃馬褂,從此,『娘娘會』正式更名『皇會』,標志著它得到了皇家認可,獲取了官方地位。被譽為『中國式狂歡節』的『皇會』本是天津民間為祭祀媽祖而舉辦的大型酬神活動,經過歲月演化,已由單純頌揚民間信仰的主題擴展到充分展示天津民俗風情的全民性盛大的節日和表演巡游活動。
蔡長奎說,從經濟角度看,皇會規模與今天的經貿節、博覽會類似,催生了天津城最早的集市、最早的年貨市場和最早的金融街;從文化角度看,皇會就是名副其實的『綜藝大觀』,是非常耐看的『玩意兒會』。皇會的行會表演異彩紛呈,儀仗裝飾、人員、服制、表演技藝等都力求完美,融聚了天津民間各種技藝的精華。《天津縣志》描述為:『先之以雜劇,填塞街廟,連宵達旦,游人如狂。』可謂『百戲雲集,光怪陸離』。曾有經歷過1936年皇會的老輩人回憶,皇會期間天後宮附近的街道上每天都能拾到一筐各式各樣的鞋,皇會的熱鬧可見一斑。
蔡長奎認為,天津皇會有三個突出特點:一是目的唯一,二是主題突出,三是組織嚴密。其籌劃之精細、措施之完備、會規之嚴密、等級之分明、儀禮之繁縟,非一般廟會可比。天津皇會概念有廣、狹之分,廣義的皇會是從農歷三月十五起至二十三止,共計9天。這期間除十六、十八、二十、二十二這4天狹義的皇會有行會表演外,其餘5天均為各地民眾進香朝拜、貿易往來、會親訪友、看戲游觀等活動。皇會的安排中規中矩,流程嚴密。辦會當年的年關一過,道士們便開始向名流要員分送請帖,同時去各道花會拜會請會,這是一項高規格的禮遇,未接到邀請者不許參加。
從清末到上世紀30年代,天津皇會保持著10年一屆的頻率,嬗變為一個成熟的政治、經濟、文化、歷史、民俗集合體,體現出天津獨特的文化內涵、厚重積淀和民間藝術精髓,對拉動當地經濟居功至偉,始終保有著令『商家市利三倍』的巨大能量。
讓蔡長奎欣慰的是,自1936年後停辦了半個多世紀的皇會,自1995年起,由天津民俗博物館開始籌備紀念天後誕辰慶典活動,2006年舉行了小范圍的五架寶輦巡游。而天津市政府自2001年開始舉辦的兩年一屆的媽祖節,更是為媽祖信仰的回歸搭建了平臺,滿足了海內外信眾的文化心理追求。在他看來,雖然面臨著文化多元化的衝擊,新生代對於皇會這種古老的藝術樣式缺乏熱情、城市改造市民難以集中等不利情況,但天津皇會仍然具有其他藝術形式無法比擬的獨特價值,它更像是一座立體、活動的博物館,根植於城市文明和文化的苗圃中。在天津力求做大做美海河文章的今天,如何以一種產業的視角和手段重現當年皇會的輝煌,將這個集民間藝術表演大成的盛會打造成商船靠岸、游客雲集的新世紀的文博會和經貿會,無疑是一道高難度的時代考題,而破解它的過程,一定是天津文化產業不斷壯大的過程。
專家點評
羅春榮(天津市媽祖文化促進會理事)
天津皇會是中國獨一無二的天後聖誕酬神花會總和,傳承350多年依然有著強大的輻射力,是一張名副其實的天津文化名片。
天津皇會有三個顯著特點:一是作為一個優秀的文化藝術載體,它吸納了天津民間文學、藝術、音樂、戲曲、繪畫、雕塑等傳統文化的精華,這些民間藝術的絕品無不具有極高的文化價值;二是這些先輩留下的代表著最高水平的文化瑰寶完全來自原生態生活和藝術的滋養,體現了鮮明的民族性、區域性特點;三是天津皇會具有巨大的精神力量,因為它的辦會宗旨是勸世、教化、從善,處處發散著行善、修好、奉獻、感恩的人文氣息,並且具有強烈的團結、愛國色彩。
太平盛世出盛會。天津皇會不僅是一個娛樂集成會,更是一筆豐厚的文化遺產。一個城市的文化底蘊越深,它的發展潛力就越大。天津皇會發展到今天,面臨著在繼承中發展的問題。民俗民俗,有民纔有俗,也就是說,天津皇會只要能夠與時俱進地繼承和發揚,就一定會引發更廣泛市民的興趣,並對天津經濟的發展、旅游的拉動、投資的吸引起到更大的推動作用。