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如今,道德模範人物正在獲得越來越多的社會尊崇,各地通過探索“以德貸款”、“愛心銀行”等多種新穎形式,讓道德“變現”,讓模範人物“名利雙收”,使其成爲更多人學習和追捧的榜樣。比如遼寧營口市下土臺村的王豔因爲是村上“十星級文明戶”,連續5年憑藉這一稱號,先後獲得30餘萬元的貸款,解決了創業發展中的難題(11月20日《新華每日電訊》)。
所謂的“以德貸款”,就是讓那些已經通過有關方面的認定,具備較高道德素質的人,可以不用通過抵押任何財產,就能夠獲得銀行的貸款,然後把貸款用於自己的生活或生產經營當中。而所謂的“愛心銀行”,則是把當事人平時所做的好事、善行善舉,都以虛擬貨幣的方式貯存起來,等到當事人自己需要幫助的時候,由有關方面安排人員或物資,對其進行幫扶救助。
由此可見,不管是“以德貸款”還是“愛心銀行”,其共同的特點都是一種道德“變現”,即讓那些具備愛心善心、多行善舉義舉的人,能夠在得到精神鼓勵的同時,還能夠享受到現實的利益和好處,或者是物質上的幫扶救助,正所謂“名利雙收”。這種道德領域的嘗試,可能會讓一些人覺得不甚妥當,認爲這不是等於拿道德素質來換取現實利益嗎?雖然這麼理解也沒有什麼錯,但是它的現實意義和積極作用,是不容否認的。
首先一點,讓我們這個社會的“道德楷模”和“文明標兵”能夠得到各種形式的物質獎勵和現實利益,符合“好人有好報”的傳統道德觀念,可以更好地激勵他們今後多行善事,多做善舉,進而推動整個社會的公民道德建設。其次,當這些“道德楷模”和“文明標兵”能夠獲得精神激勵之外一定的物質利益或者是幫扶救濟,勢必會帶動他們身邊更多的人向善向美,進而在整個社會形成一種積極向上的道德風氣。
不可否認,我們身邊還經常發生一些見義勇爲者“流血流汗又流淚”的案例,或者是當事人幫助了別人,自己卻總是吃虧的事情。雖然這也可以稱得上是一種必要的代價,但在客觀上也確實起到了一種阻礙更多人見義勇爲,壓制更多人多做好人好事的負面作用。而通過各種靈活的方式讓道德“變現”,除了可以激勵當事人自己,更多的則是讓周圍人看到見義勇爲、善心善舉是受到肯定和鼓勵的,是可以獲得精神獎勵之外更多現實利益和好處的。
應該說,社會的道德文明建設是一個系統工程,既不可能一蹴而就,也不可能依靠某一項舉措就一勞永逸,但是作爲一種有益的嘗試,通過“以德貸款”、“愛心銀行”等靈活的方式,來實現道德“變現”,來讓我們這個社會的道德標兵和楷模們獲得精神激勵之外的更多鼓勵,進而引導和激勵更多的人“見賢思齊”,無視是一種有益的探索和嘗試,值得肯定。 (廣西苑廣闊)