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從收藏名家馬未都1996年在北京建立我國第一家民營博物館——觀復博物館算起,民營博物館已經風風雨雨、跌跌撞撞走過了16個年頭。16年來,民營博物館的生存現狀並不樂觀,大多經營慘淡、勉強支橕,甚至面臨歇業倒閉的局面。然而就是在這樣一個背景下,寧夏永樂藝術館董事長趙志平卻在近期積極籌備他的第一家民營博物館,展示他10年來收藏的西夏文物。
我們知道,博物館從性質上來講,是為公眾服務的公益事業,投資利益驅動力非常有限。那麼趙志平在這個時候,做這件事,圖的又是什麼?
對古文化——癡心
在位於銀川文化城的『賀蘭山房』古玩店除了滿架的文物陳列,讓人印象深刻的還有『房主』趙志平那滿當當一書架書籍了。趙志平告訴記者,這其實只是他藏書的一部分。十幾年來,他花了近40萬元用於購買各類中國古籍和近現代文學作品。當然,這些書,他不用於售賣,而是留作自己閱讀。豐富的閱讀體驗,讓趙志平對古玩有了更多的認識,『它們(古玩)所呈現的不只是藝術,古人的政治、經濟、文化乃至精神追求都可透過古玩的工藝表現出來。』
在趙志平眼裡,一件古董的價值,不是以它目前的市場流通價格評估的,決定其價值的是它的文化內涵,『所以收藏古董一定要了解中國的傳統文化,要從文化的角度去看待古董,而不能僅僅把收藏古董看成發財的捷徑。』趙志平認為,近年來古玩市場之所以不規范,就是因為人們對中國古代文化的無知所致。『想做收藏,不妨先靜下心來,多讀些書,多逛逛博物館,多看看權威資料。要抱著平常心去看、去想,去了解中國傳統文化。』趙志平說。
對古玩交易——誠心
今年40歲的趙志平進入古玩收藏領域的時間不長,不過10年上下光景,但如今他的古玩業務做得除了讓寧夏業內人羡慕,更是將業務開拓到了北京、西安市場。
生意之所以做得如此平順,趙志平靠的是誠信為商。他認為古玩業如今之所以假象叢生、信譽下降,就是因為有一批人在造假、賣假,長期以往,必定會毀滅整個收藏市場。
贗品曾讓趙志平付出過慘痛的代價。損失最大的一次發生在2008年,那年趙志平聽說甘肅天水張家川回族自治縣出土了一只漢鼎。從該鼎的特征和其身上的『綠鏽紅斑』上,趙志平判斷這是一只難得的西漢寶鼎,於是他花了35萬元收購了它。沒想到,業界鑒定師告訴他,鼎為假貨。趙志平找到賣家理論,對方提出收回假鼎,貨款只退一半的要求。想到對方或許還要借著這只假鼎,繼續行騙,趙志平選擇吃了這個『啞巴虧』。他將假鼎帶回了銀川,行內人為此還找過他,加價意欲購買,都被趙志平拒絕了。『我已經被騙了,不能讓它再流通出去繼續坑蒙拐騙。』
對民營博物館——信心
憑著10餘年的收藏,趙志平手中有了大量珍貴的西夏藏品,他希望這些代表著寧夏獨特歷史人文的藏品得以示人,讓更多的人見識、了解古玩背後的歷史、故事。建一所以西夏藏品為主要館藏的民營博物館一直是趙志平的願望。
趙志平認為,與國營博物館相比,民營博物館具有征集靈活、信息通廣、資金調度便捷等優勢,完全有可能和有實力在某個收藏領域做到專而精,建民營博物館將會成為一個趨勢。『寧夏的收藏業起步較晚,加之本土藏品極為有限,所以大多藏家還停留在買賣流通階段。而在歷史人文積淀悠久的城市,藏品市場則已發展得較為成熟,目前西安的民營博物館已近百家。』
但運作一家具有公益性質的古玩博物館,如果沒有『開源』的途徑,僅憑微弱的門票收入,很快便會難以為繼。趙志平深知個中深淺,他在考察了北京、西安、成都、杭州等地經營狀況良好的古玩藏品博物館後,得出結論,『藏品博物館唯有產業化,纔能自給自足,走上長效正規的運轉模式。』
為此,趙志平一直在為他的西夏藏品博物館積極做准備。他告訴記者,他的博物館將建在銀川閱海灣CBD中心,圍繞此處博物館他還要打造一處星級酒店,『用和藏品有關的產業,養藏品公益事業,這是民營博物館的出路之一』。
提到經營狀況良好的外地民營博物館,趙志平難掩羡慕之情,『政府扶持力度很大,建館、撥款的支持讓民營博物館發展壯大非常迅速。北京、西安、成都的民營博物館目前已成為當地文化產業,成為城市的品牌。』趙志平期待有朝一日他也能實現這一切。本報記者喬建萍/文亞洲/攝