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○12月22日上午,寒風呼嘯,飛雪飄飄,高家子弟守護著祭臺上的蠟燭。
○參加當天祭祖的180多名合肥高氏宗親在祠堂前合影留念。
○高家子弟依次向祖先祭拜。
○高榮清代表宗族向先祖祭酒。
祭祀習俗是中華民族傳統文化的一部分。近年來,隨著傳統文化的回歸和國學熱的興起,祭祀又逐漸熱了起來。12月22日,一場難得一見的家族祭祀,在合肥鬧市區進行。
早上9點,天空飄著細雨,雪花夾雜其中,分外寒冷。大街上一派冷清,但長江中路邊的高家祠堂,門前已是人山人海,在祠堂門口擺下香案,放好四位遷肥始祖的牌位,高榮清扯著沙啞的嗓子,提醒族人整理衣冠,准備開始祭祀。焚燒祭文是祭祀的第一步,高榮清莊重地『請出』祭文,在180多位族人的見證下,開始了祭祖儀式。焚罷祭文,灑過祭酒,進入祭祀最重要的環節:行禮。按照輩分先後,高氏族人給始祖行三拜大禮。單單行禮過程,持續了近半個小時。
『元末明初,高家始祖遷到合肥,如今已經傳到第二十四代,全合肥有3萬多高姓族人。』高榮清今年69歲,並不是族內輩分最高的,但因為他既有文化,又退休在家,所以被族人推選出來當高氏宗親會會長。除了主持這次祭祖儀式,還負責著高氏一族的修譜事宜。為此,他已經忙碌了整整一年零七個月。『請族譜』儀式,放在長江路一家酒店裡進行,族譜被放置在幾百個紅色木箱子裡,分別用紅布蓋了起來。請族譜時,按照輩分大小,被叫到名字的人,先要對著族譜拜三拜,再恭恭敬敬地捧回去。
『我要知道我是從哪裡來的,我的根在哪裡!』高敬萍如是說。作為高氏第19代後人,她陪著父親,特意從全椒趕到合肥,就是為了參加這次『請譜』儀式。『國逢盛世,姓氏文化和宗祠文化得以復興。通過這次修譜,不僅讓我們看到了高氏家族的人丁興旺,也認識到血濃於水的道理。』面對記者采訪,高榮清慷慨激昂。
高磊本報記者羅敏/文虞俊傑/圖