華南師大附中高三(3)班林培楷

　　高貴爲何物？有人錦衣玉食，披金戴銀，卻仍掩蓋不了其內心的低俗；有人儀表堂堂，風度翩翩，言行卻空洞無物，惹人厭煩。高貴並不取決於人的外表，更準確地說，高貴應是一種氣質，一種由內而外散發出的魅力與品格。古人云：“腹有詩書氣自華。”其實爲人又何嘗不是如此？真正的高貴，須從人內心的最深處去追溯和探尋。

　　高貴者不屑於瓊樓玉宇，而醉心於自己鍾愛的事業，他們以自己內心的充實換得貴族的血液，從此超凡脫俗。戰國時的孟子簞食壺漿，衣不蔽體，可他每到一處，總是指點江山，口若懸河，那些平日高坐的王侯，此時反而自甘俯首，受教聞道。高貴者從不自卑於自身的地位低下抑或權財皆空，他們有足夠強大與自信的內心，他們以自身深厚的文化底蘊或專業知識，傲立當下，雄屹於世。身外之物，幾十載春秋後終會隨着雨打風吹去，但高貴者體內的血液，卻反而長流不息，代代相傳。

　　羅曼·羅蘭曾說：“生活中只有一種英雄主義，就是在認清生活的真相後仍然熱愛生活。”高貴者可以大聲宣告，他們有這樣的資本，他們熱愛生活的底氣不僅侷限於知識與文化，還以堅毅樂觀的態度，爲自己的人生勾勒出一個清晰而瀟灑的輪廓。

　　近千年前，一個叫張載的儒者正值失意，同僚的冷漠、鄉黨的嘲笑深深刺痛着他的內心。他的人生應往何處去？難道短短的一生，便要在官場的阿諛奉承中度過嗎？思索許久的他，以仰天大笑和一句揮毫寫下的話給出了答案。多年以後，當我們仰望他的成就與人格時，這句話不僅沒有被風銷雨蝕，反而因時間的磨礪顯得更有氣勢：“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平。”

　　誰能說這不是一種真正的高貴？高貴者不屈於世俗禮法的壓迫，以決絕的姿態堅守自己的生活。高貴者從不羞於說出自己的志向，哪怕它在當時顯得那麼可笑，那麼不切實際。張載振聾發聵的呼喊，無愧於一個高貴者所應持的信念，也成爲後世追求高貴的人探索追尋的燈塔和里程碑。

　　流於外表的高貴從來便是個僞命題，正如那外表看似圓潤飽滿的“一年竹”，最終只會成爲虛弱空洞的廢材。溯己本心、由內而外地充實完善自己、不懼怕孤獨、堅持自己的理想——高貴其實可以這麼簡單。丟掉那些無用的金銀首飾與錦衣華服吧，讓我們聆聽海明威的教導：“真正的高貴便是優於過去的自己。”