痛恨腐敗，理所當然。我們可以理解那種對貪腐受到應有懲治拍手稱快的心情，然而,由此就將趙紅霞稱作反腐英雄，委實有違法治精神。從目前披露的案情看，趙紅霞事先沒有反腐動機，事後沒有舉報行爲，只爲獲得所謂“服裝銷售獎”，就參與到對官員的色誘和敲詐，怎麼說都難稱光彩，也難逃違法嫌疑。

　　趙紅霞的罪與非罪，最終都會由法律去判定。真正值得深思的是，部分公衆只問目的、不問手段的心態究竟緣何而生？怎樣才能讓人們更加堅信法治的力量，而不是把興奮點聚焦於劍走偏鋒的“色情反腐”？畢竟，再多的趙紅霞，也不可能“把權力關進制度的籠子裏”。懲治腐敗的威懾力，不是來自“以黑制黑、以惡制惡”的偶然事發，而是來自“手莫伸，伸手必被捉”的制度必然。

　　我們常常看到這樣的悖論，痛恨腐敗卻沉溺於桃色情結，對“意外反腐”的興致高過了“制度反腐”。同情弱者，卻每每在正義的旗號下消費弱者，給弱者帶來更多的傷害。其中一個重要原因，就在於我們經常用個人好惡左右價值判斷，用價值判斷取代事實判斷。可以想見，如果缺乏對社會公義的共同堅守，一地雞毛過後，不過又是一場狂歡而已。

　　在利益訴求多元、價值觀念多樣的今天，每個人都有心目中的“正義”。但對於一個國家和社會來說，如何看待色情暴力，尊重他人權利？在這些基本價值面上，必須建立起應有的共識和標準，尤其需要文明理性的法治判斷。就此而言，黨的十八大提出的“法治思維”、“法治方式”，是全社會都應共同面對的課題。法治中國的建設，既離不開自上而下的制度推進，也依託於整個社會的理性投入。範正偉