與其清明大辦不如在世多盡孝

　　對於清明的商業色彩漸濃，網絡上的討論聲音也很熱烈，有人認爲，祭拜祖先、寄託哀思的節日和商業活動聯繫在一起，顯得“不夠嚴肅”，還有人犀利指責那些用奇葩祭品祭奠先人的行爲屬於“生前不孝、死了胡鬧”。

　　縱觀當下，祭掃的方式在不斷推陳出新，清明祭掃傳統該如何面對這些變化、國人又應如何盡孝？引人思考。

　　民政部近日發佈了5項公墓服務行業標準，並且規範了公墓單位可供應的文明祭掃用品種類。而在此前，也有一些省份開始推廣“無火掃墓、鮮花祭奠”，還有一些無法回家掃墓的網民在網上設立靈堂，在線點香、寄託哀思。

　　“感覺太虛幻、太虛擬。”雖然自認是資深網民，但夏增民也表示無法接受網絡祭奠，“還不如在家裏擺上親人的照片，致以哀思，同樣很好。”他認爲，有條件到墓地致思最好，清明時節，在古代，除了祭掃，還有春遊踏青的效果，但如果沒有這個條件，也可以遙致哀思。

　　“清明回家掃墓是個傳統”，夏學鑾指出，但集中在清明掃墓也容易造成擁擠和不方便，如果實在距離遙遠，“網上點香、栽樹、鮮花祭奠……現在有很多新的(祭掃)方式。”他還表示，孝心應該是常年都有所表現，不一定非得到這一天才能思念，也不一定非要到清明才能去掃墓。

　　而蘇州市民政局和蘇州市殯葬協會曾發佈的一份《文明祭掃倡議》或許能爲現代人帶來一些啓示。這份《倡議》鼓勵市民選擇綠色節地的殯葬方式來安葬親人，並認爲子女在老人死後借喪葬活動之機擺闊氣、講排場，不如趁在世時應多孝敬，讓其老有所養。

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