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原標題:緬甸若開邦之爭遺留數萬難民和平一去再難復返
國際在線報道(記者任芊)去年6月和10月,緬甸西部的若開邦若開族佛教徒和信奉伊斯蘭教的羅興迦族人之間發生了兩次大規模流血衝突,導致數百人死亡,上千間房屋被毀。截止目前,仍然有超過8萬名羅興迦人和近7千名若開族人生活在臨時搭建的難民營和收容所中,在擔憂中期待着和平的降臨。
2012年6月,緬甸若開邦爆發致命的族羣衝突,當地被宣佈進入緊急狀態,據估計約有7.5萬人逃離家園,而同年10月爆發的另一場暴力衝突更加劇了當地的人道危機,導致3.6萬人無家可歸。在這些家園被毀的人當中,近8萬不被緬甸政府承認的羅興迦人居住在臨時搭建的草蓬內,另有約7000名若開族佛教民衆居住在緬甸政府爲其搭建的臨時收容所中。雙方因爲10個月前的衝突仍然處於分裂和對立狀態。
59歲的吳拉貌是若開邦首府實兌市近郊瑞布雅村的村長,在6月的衝突發生當晚,他在手持木棍和刀的襲擊者當中努力保持克制和冷靜,控制住本村的村民,並帶領大部分人逃離到現在的臨時棲身所。他說,衝突發生之後,村子裏所有羅興迦人的房屋都被燒燬,對他來說,曾經的和平生活已經一去不復返,更讓人心涼的是,村子裏的羅興迦人落難之時,沒有收到任何來自若開族人和政府的幫助,這個努力自救的族羣目前面臨着食物短缺和藥品缺乏的嚴竣問題。
“我們想要跟若開人生活在一起,但若開族一直說他們反對羅興迦人,怎麼能夠生活在一起,而且傳言一直在傳,所以我們很害怕。以前我們雙方沒有任何問題。現在沒有若開人來幫助我們,也沒有政府官員來幫助我們。”
而在距離羅興迦人難民營不遠的實兌市另一邊的郊區,分佈着五個政府臨時搭建的若開族收容所,雖然條件仍然簡陋,但是在生活配給上已經沒有太大顧慮。不過對於去年的那場衝突,若開族人們也同樣心有餘悸。若開族人巴登與一家人住在收容所附近的一家寺廟裏,他認爲,羅興迦人襲擊若開人的主要目的是希望改變目前的生活模式,完全佔有若開邦。不過對他來說,目前最希望的是政府能夠儘快爲他們建好新家,開始新的生活。
“目前爲止都只能住在寺廟裏,等政府計劃好後,我們纔可以離開,但是還沒有來自政府確切的消息什麼時候能搬進去,希望政府能夠爲我們建新家。羅興迦人生很多孩子,他們會改變這裏的生活模式,以後他們會佔領這裏,會改變我們的生活。”
吳楠達是若開邦一家寺廟的住持,在衝突發生時,他所在的寺廟收容了近200名若開族人,現在大部分人已經搬到政府搭建的臨時收容收,但仍有近70人留在寺廟內。他認爲,兩族之間的衝突無論是誰先發起,都應該有一個合理的解決方法,而短期內,政府不應該再讓兩族人繼續生活在一起。他說:“如果政府安排讓他們住在一起的話,過一段時間,羅興迦人又會重新來攻擊若開人,他們不可能離得很近地住在一起。當然這取決於國家和政府領導人。”
而對於出生於羅興迦族,一直致力於爭取羅興迦人身份和地位的緬甸聯邦國家發展黨成員吳達埃來說,承認和給予羅興迦人少數民族和正式公民身份纔是這一問題的最終解決途徑,不然,任何表面的努力都是徒勞的。
“我們希望能夠爲了整個國家、整個民族、以及我們的和平和穩定以及發展的利益着想尋求一個長久的解決之道,給羅興迦人完全的公民身份,這是長久的解決方法,不然的話,這樣的情況會不斷反覆。”
無論這場暴發在若開邦的衝突涉及的是族羣之爭還是土地之爭,始作俑者是羅興迦人還是若開族人都已經不再重要,在這場沒有贏家的爭鬥裏,兩個族羣的人們不僅失去家園和親人,還失去對彼此的信任和友情,這片曾經和平寧靜的土地何時能夠重新恢復生機令人深思。
(來源:國際在線)