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大止
又到清明,忙碌中,也許要問一問,爲什麼是今年的四月五日,爲什麼要去掃墓,爲什麼要在這個時間點上做這件事情?顯然,這些問題是有一個相對標準的答案:清明是我國農曆的二十四節氣之一,按《歲時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明節大約始於周代,據傳起源於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓。看起來,還是民間學官府,窮人學富人,草根學精英啊。
清明始,地溫升,宜春耕,故有“清明前後,種瓜種豆,捎帶植樹”。再後來,清明和寒食的日子接近民間禁火掃墓,於是合二爲一。問題來了,當代社會地少人稠,尤其在北上廣,更有北漂、滬漂、粵漂加塞兒,還有就是突然冒出來的古典文化泥沙俱下,以及萬事皆炒作之當代生意觀使然,小小一方墓園,讓清明不清,離原本思念先人之情漸行漸遠。寒不寒食,真的不懂,禁火標記,滿山有豎,紅燭黃香,沒火怎燃。
不小心先走一步,有勞大家踏春探望,原本希望表表離情別意,述述難言之隱,看到的卻是吵吵鬧鬧,推推搡搡。當你們留下廢屑殘蠟,當你們轉身推杯換盞,又何來思念緬懷、撫今憶昔啊!
有一次掃墓,得閒看看人家墓碑上的名字,欣然有趣。有一對老人,名曰“屠阿兔、丁月仙”,玉兔投懷,浴愛屠之,何等美妙啊。想想都美。看墓碑,雙雙對對,此刻此地,方纔知道何謂在天願爲比翼鳥,在地願爲連理枝之深意。低頭忖來,阿兔和月仙,也不一定會對這一年裏突然涌出的人潮而開心吧?莫不如在春氣勃發,萬花朝會之際,恬然憶舊。於靜心春夜,或睹物思人,或秉燭夜讀,或展卷神遊。還清明以安靜,還先人以親情。
跟兒子說過一次,以後,在樓上北陽臺的內牆壁上,就由爸爸我來寫一方黑底白字的小小自我行略,如同拙政園長廊裏的文徵明模式,掛在那裏。每逢清明前後,兒子只需起夜後,順帶在月光裏看一眼,便算是過了清明。不勞訂票、出城、塞車、買花,又去煩了那阿兔和月仙。