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天津北方網訊:連續幾天,本報推出了系列報道,關注本市傳統村落和城市中文化歷史遺存的保護。新報開通熱線電話28202003和電子郵箱renyuett@sina.com,徵集天津城市和傳統村落中值得保護的歷史文化“見證物”。這幾天,市民對這樣的徵集活動表現出了極大的積極性,帶着讀者的關注,新報記者也探訪了“老金湯橋”等記載天津歷史和文化的“城市印跡”。昨天,新報記者又走進本市唯一首批入選“中國傳統村落”的薊縣西井峪村,探訪傳統村落的保護現狀。
走訪:老屋仍在老人留守
許多人都知道薊縣縣城北面有一座府君山,而就在山的後面,有一座“石頭村”依山而建,青灰色的石頭房子高低起伏,散落在山澗邊緣。石頭房子、石頭院牆、石頭裏巷、石頭碾子、石頭磨、石頭井、石頭洞,這就是薊縣漁陽鎮西井峪村。記者在這裏看到,石頭鋪成的路面,因爲村民長年行走而被打磨得光滑明亮;祖輩使用過的石碾、石磨,現在成了飽經歲月滄桑的展品。目光所及的石桌、石凳,也都有着上百年的歷史。
在村口,馮驥才先生題寫的“西井峪民俗攝影村”石牌下,一位乘涼老人告訴記者:他姓周,今年67歲,自打出生就沒離開過村莊。老人熱情地爲我們講述村子的歷史,還誇石頭壘砌的房屋特別結實,唐山大地震時一點事兒都沒有。記者瞭解到,這裏的農家院大多分爲前後院,前院由門樓(或稍門)、東西廂房與正房圍合,各房之間有石板路相通。院落空餘處多栽種蔬果花卉。正房多爲三間,明間爲穿堂兼竈間,廂房三到兩間不等,後院爲柴房。村裏的石頭房子大多還有居民居住,特別是老年人都守着“老屋”。他們保留着老村質樸的民風。住在西井峪村三區的一位84歲老奶奶,讓記者一行隨便到她家裏看,還善良地表示可以隨意拍攝。整個大院子和多間老房子的家中,只有這位老人一個人。已是中午時分,她堂屋裏的竈臺還是冰涼的。老人說:“孩子們都在縣城裏住樓房呢,他們不願意住這老屋,就留我一個人看着這老房子。我不天天生火做飯,燒一次火,我就做出三四天的吃的。”
西井峪村保護區現狀保留的石砌建築分佈於村內各處,其傳統建築面積總和達到7270平方米。村子有近200戶人家,因爲距離薊縣縣城很近,所以,村裏的青壯年大多在縣城裏工作,在縣城買房的越來越多,離開老村老房的人也漸漸多起來,但是,大多數老人還守着他們深愛的“石頭屋”。西井峪村作爲本市唯一入選“第一批中國傳統村落”的村莊,就是因爲它悠久的歷史和文化背景,同時保留着由石頭壘砌的房屋約佔村莊現有建築的三分之二,且多爲清末民初的老房屋,村莊整體環境依然保持着村落形成時的風貌,房屋大部分都有村民在居住。村落形成幾百年來毫無改變,延續着古樸的格局和生活方式。
專家:傳統村落需要“活態保護”
在我國,傳統村落的保護剛剛開始,有待於系統化、法治化和科學化。天津大學馮驥才文學藝術研究院非遺中心主任、馬知遙教授指出,我們在全國傳統村落的調查中,發現了這樣一個現象,就是“老屋空巢化”,這是一個比較普遍的問題。城市擴張和工業發展迅猛,大量村民進城務工,年輕人在土地上獲得的收入少於進城打工的收入,致使村落生產生活瓦解,空巢化嚴重。城市優越的現代化生活方式,現代文明的誘惑力,成爲年青一代村民離開老屋的選擇,許多在城市長期務工的青壯年農民,已在城裏安居、定居,也必然導致村落的瓦解。衆所周知,房產是最怕空置的,如果老石頭村只有老人願意守在這裏,一旦老人百年之後,乏人守候的村落該如何保護呢?
馬教授說:“馮驥才先生早就關注了空巢化的問題,明確提出了傳統村落活態保護的理念。”靜態的村落,要與人、與現實生活發生關聯。這也正是傳統村落保護的難題:它規模大,內涵豐富,又是活態,現狀複雜,對它的保護,往往與村落的發展構成矛盾等。爲此,馬教授指出,當前,富有歷史文化氣息的老屋,如何改善生態環境,提高生活質量,吸引年輕人留下來,是關鍵問題。在保持傳統村落的整體格局不被破壞的前提下,進行內部設施的現代化改造,譬如增加上下水管道,鋪設天然氣管道等,使得村民不至於大冬天還要凍着到屋外茅房上廁所,等等。總之,讓傳統村落的人們,享受到現代文明和科技帶來的實惠,給人情感的愉悅,才能吸引年輕人迴歸村落。