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從“神仙”李一到“大師”王林,“神棍”層出不窮,而且幾乎每個“大師”背後,都站着幾個有問題的官員。最讓人“捉急”的是個別官員的低智商,甚至比普通羣衆更加盲從和迷信,這是每個“大師”故事中最魔幻的情節。
這遠不只是一個騙子和一羣傻子的故事。劉志軍、胡長清、丁鑫發、宋晨光等一衆腐敗高官都是“大師”的忠實粉絲,再回顧之前李一等人的發跡史,都說明腐化墮落的權力往往是孵化神棍的抱窩雞。個別官員甚至爲神棍拓展人脈、積累資源,直接給“大師”批地拿項目,贈予他們大把官方頭銜,成爲其騙人斂財的最大資本。
心中沒信仰,權力就發癢——作風敗壞是因爲肉體發癢,拜神棍則是精神發癢。精神世界發癢,需要人撓撓,自然會有一些神棍逐味而來。
筆者在此無意糾結於少數官員的智商,但必須申明基本的政治倫理:人的信仰選擇可以多元,但公權力必須理性,並接受人民監督。只要不違背法律和公序良俗,普通公民喜歡“大師”並非作惡;但作爲手握公權力的領導幹部,應該和神棍保持距離,絕不能爲怪力亂神背書扛旗,更不能成爲大師的金主和靠山。
官員和神棍勾肩搭背,危害不只在於權力可能被濫用,腐敗和迷信合謀,形成利益輸送的暗渠;更堪憂的是,這會造成強烈的分裂感:一些滿嘴崇高信仰的人,原來精神世界這麼貧弱;一些最應倡導科學的人,原來這麼缺乏常識。這是對公共部門形象的巨大損害,是對社會信任基礎的極大傷害,必須予以糾正。
如果說在近百年前,五四運動追求的科學精神還只是遠方迷霧中的燈塔,那麼,在今日的現代中國,則應成爲普遍的常識和底線。希望某些忙於請“活菩薩”看風水、向“泥菩薩”求官運的官員提高修養,守住底線。否則,先賢們的目光會穿透百年曆史,嘲笑現在的你們。