從親子節目備受追捧、央視《父母愛情》熱播，到社交平臺曬全家福、討論家風。“家文化”爲何持續升溫，並在春節期間成爲熱門話題？

　　“家文化”的迴歸，除了春節期間厭倦虛擬社交的報復性反彈外，其傳統文化的強大吸引力，是最主要的原因。比如，“不怕吃虧”、“認認真真做事，老老實實做人”等信條在家風中被反覆提及。在作家馮驥才看來，共性內容恰恰說明，傳統文化的根還在百姓心裏，需要由家庭帶到社會，由社會變成美好的東西再回到家庭。

　　有學者認爲“家文化”熱，是“正能量”熱的一種具象化延續，追憶家風、翻看老照片、回顧成長故事，除了唏噓“時間都去哪兒了”，更是溫暖切實的“自我治癒”。作家陳忠實當年高考落榜，是父親樸實不過的一句“天下農民，一大層人啊”，讓他重燃鬥志。而音樂人黃國倫回顧自己走上音樂之路，正是源自父母“不枉此生，忠於自己”的鼓勵。他後來創作出經典愛情歌曲《我願意》，成爲事業的敲門磚。重新唱起這首歌，他感嘆，“當你對愛說我願意的時候，整個人就打開了另一個世界”。有學者比喻這些回憶，“就像過節時在桌上擺出的肉凍，雖然已經被時光凝固了，但送到嘴裏就會化出一縷綿長的香味”。

　　與此同時，也有人認爲“家文化”是大家對某些社會現象說“不”的一種迴應。作家王蒙表示，“在經濟迅速發展的同時，道德的規範有點放鬆”。此時討論家風，“對逐漸建立起人們能夠自覺接受的道德規範有積極意義”。也有學者指出，面對啃老族、月光族、熊孩子、棄養老人等“問題熱詞”的接力出現，“家文化”的迴歸暗示着每個社會成員以家庭爲起點的“自我糾偏”。就像一位富二代口中的家風說得很實在：“不啃老，不坑爹。”學者張頤武從“家文化”熱中看出了中國“421家庭”幸福定義的迴歸。年輕的父母逐漸意識到，把孩子拋給父輩將會導致親子關係缺失，很多人開始思考家是什麼、幸福是什麼。他們正在往成功的定義中加入一枚叫做“家庭幸福”的砝碼。

　　有意思的是，在央視關於家風的訪談中，一個重慶小朋友的“神解讀”讓很多人忍俊不禁，他說“家風就是爸爸每週回來打我一次”。這在勾起許多人兒時捱打回憶之時，也讓人反思傳統棍棒教育的得失。張頤武說，中國傳統家庭教育中詩禮傳家的內涵會隨時代而變化，但核心價值不改。“而所謂‘傳統’在新的時代，是否全部適用，也將通過‘家文化’在公共空間的討論而不斷優化。”

　　(來源:文匯報)