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清同治、光緒間,永康胡鳳丹編纂《金華叢書》,未及成書,齎志而歿。胡宗懋子承父志,編刻《金華叢書》《續金華叢書》,開啓江浙地方文獻編纂風氣。之後,《武林往哲遺著》《武林掌故叢編》《槜李遺書》《永嘉叢書》《國朝金陵叢書》等如雨後春筍,躍然而出。限於當時搜輯條件,胡氏父子所遺甚多。近百年後,黃靈庚遙承遺風,歷時七年乃成《重修金華叢書》(上海古籍出版社,以下簡稱《叢書》)。對於它的學術價值與引領意義,隨着時間的推移,人們將會有更深刻的認識。
自南宋迄清,浙東學術構成中國學術的核心。而在南宋與元代歷史上,浙東學術的中心並非在寧波、紹興、溫州等地,而是在古稱婺州的金華,直到明中葉陽明心學崛起後,重心始移至紹興、寧波。如學者研究所示,南宋時期的金華不是一個小文化中心,而是大文化中心,婺學不是地方性知識,而是具有大文化意義。從這個意義上說,《重修金華叢書》爲我們重新認識與研究浙東之學、婺學提供了堅實的基礎。
綜觀《重修金華叢書》編纂的特點,可以概括爲以下三個方面:
一是地方文獻編纂體例的“變法”。所收文獻不只限於婺州作者,而是將描寫金華的書籍全部收集在一起,同一種文獻存在版本內容差異的,分別收錄,以存大全。此外還編入宗譜文獻資料,這對兩浙文化世家、文學世家、家族制度研究,浙東學術史研究,文獻輯佚學及譜牒學研究,都有着重要的意義。舉例來說,金華宗譜文獻對補遺《全元文》《全宋詩》《全宋文》以及元明清別集的價值就是難以估量的。
二是搜輯完備嚴整。據統計,金華晚清以前文獻今傳世920餘種,胡氏父子收錄125種,《叢書》則增輯至877種,幾近完備。編纂者奔走於國內外藏書機構,仔細對比勘察,使得一批孤本及傳世罕見的稿抄本得以面世。如明抄本《蘿山集》五卷的發現,已經引起學界關注。又如宋刻本《圈點龍川水心二先生文粹》、宋刻本金履祥手批《禮記》、潘樹棠撰《尋樂軒詩文鈔》、張作楠編《翠微山房叢書》等稀見版本近百種,都是首次影印出版,具有很高的學術價值。
三是提要撰著精善,在繼承中有創新。黃靈庚是國內首屈一指的《楚辭》文獻、浙東文獻研究專家,擅長小學、校勘學、版本目錄學,《叢書》八百餘篇提要大多出自他一人之手,辨章學術,考鏡源流,敘說得體。取法四庫館臣,《四庫提要》已著錄者則加案語於後,增加版本考述,闡發新見,寫法獨特。
《叢書》的問世帶動了一批地方文獻的編纂,《衢州叢書》《寧海文獻叢書》《桐城叢書》《九江叢書》等都在緊密進行,而編纂方法、體例多借鑑《重修金華叢書》,這也可作爲它取得成功的印證。