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臉基尼確實不是新鮮事物,每年夏天,它就會出現在沙灘浴場上,成爲大媽們防曬的法寶。什麼是臉基尼呢?顧名思義,臉基尼是一種戴在頭上的泳裝,也叫做頭套,頭套上只露出眼睛和鼻子,炎炎夏日裏戴上它就能夠遮擋火辣辣的太陽了。大媽們在水浴場健身休閒時戴上臉基尼,一邊是爲了遮陽,另一邊是爲了防止海蜇蟄傷。
價格便宜,幾十元就能夠買到,有點像“地攤貨”,由於臉基尼不美觀,所以大多都是中老年婦女使用;可臉基尼的色彩很鮮豔,並且不僅可以在游泳的時候使用,也可以防止風沙眯眼,功能多樣,有吸引年輕美麗的女性使用的潛質,也有成爲流行時尚品的潛質。
儘管臉基尼是中國大媽們的“專利”,可它剛出現時,並不被人們所認可,不少網友直呼臉基尼這種“防曬神器”太雷人。直到時尚雜誌主編策劃拍攝了一組泳池時尚大片之後,臉基尼纔得到認可,比如有網友說:“中國大媽走在時尚的前沿,大媽威武!”
大媽們真的走在時尚前沿了嗎?這些年,中國大媽做了一些引起世界關注的事情:華爾街大鱷做空黃金,賣出多少黃金,大媽們照單全收,儼然一副財大氣粗的模樣;還有廣場舞,大媽們在國內跳廣場舞製造了大量噪音也就罷了,在外國也不忘跳起廣場舞,比如在紐約日落公園,華人大媽跳廣場舞被控擾民,領隊甚至被警方帶走。
可見,臉基尼成爲時尚品,並不能說明大媽是時尚的。大媽們創造了一種物美價廉的實用品,真正讓臉基尼成爲時尚的是法國的設計師,而不是中國大媽。
類似的例子還有很多。上世紀80年代初飛躍鞋以輕軟、輕巧、穿着舒適、經久耐用而受中國人喜愛,可後來全國各地都有小作坊在生產帶有“飛躍”標誌的鞋,這造成了“飛躍”的市場價格從12元到26元不等,質量也參差不齊。法國人派特斯·巴斯坦(Patrice Bastian)第一次在上海街頭看到飛躍鞋時,頓時一見鍾情,他和他的團隊把飛躍鞋重新設計、包裝並帶到歐洲市場,立刻成爲追逐酷感時尚的年輕消費者的最愛。
中國大媽的防曬頭套,通過重新設計改造,穿在時尚名模身上,防曬頭套變身時尚臉基尼;輕巧耐用的大衆用品飛躍鞋,經過設計包裝,成爲年輕消費者眼中的時尚。區別在於,我們是簡單的實用主義,人家是藝術名品;我們是屌絲級的初加工,人家是高富帥式的時尚品;我們是低附加值,人家是高溢價產品。但本質上,是“製造”和“創造”的區別。
中國人很勤勞,也很聰明。在古代,自然條件差,我們的祖先,靠着勤勞和聰明,不斷戰勝惡劣的自然環境,製造出許多實用的工具和物品,爲世界文明做出了重大貢獻。可是,到了現代工業社會,追求實用主義是不行的。進入21世紀,中國憑藉較豐富的勞動力和自然資源,加工原材料,出口工業品,成爲名副其實的“世界工廠”,但卻處於全球產業鏈的下游,在全球分配中處於不利地位。爲什麼會這樣?其中一個原因就是我們缺乏創造力,生產的只是“物”而不是高附加值的產品。
防曬頭套變身時尚臉基尼,看似只是一個普通的文化現象,其實遠比文化現象複雜。這啓示我們:中國人不缺智慧,但缺大智慧,缺乏發現品牌的眼力,缺乏進一步創造的勇氣,缺乏將“物品”做到“時尚品”的極致追求。中國製造不能僅僅爲世界提供創造的源泉,我們也要善於在製造的基礎上進一步創造。