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講一則故事:上世紀70年代初,周恩來總理到河南洛陽,在龍門石窟博物館遇見有賣北魏書法傑作《龍門二十品》拓片的,周總理酷愛書法藝術,對《龍門二十品》久已嚮往,鑑賞再三後想買一套。誰知一問價錢要500元一套,他搖搖頭,戀戀不捨地放下碑帖。在場的洛陽市領導見狀後說:“總理,我們送你一套吧!”周總理轉過頭來,正色批評道:“你這個同志怎能說這樣的話,國家財產怎可隨意送人?”在周總理看來,個人愛好是私事,用公款埋單,事關以權謀私,是個原則問題。這件事,後來被寫入了洛陽市志,成爲一茬又一茬洛陽黨政領導幹部廉潔自律對照檢查的一面鏡子。
四十餘年過去,當年周總理喜愛的《龍門二十品》,如今已成爲嚴禁拓臨的國寶。民間僅存的拓片,一套已經飛漲到百萬身價。但是,同樣是那捲拓片,今天卻演繹了另一則完全不同的故事。
報載,某落馬高官,曾位高權重,執掌官員升遷大權。此人酷愛古字畫拓片,便有投其所好者,高價購得《龍門二十品》送上。此官大悅,欣然笑納。不久,送禮者便被破格重用。故事並未到此結束,此後,又有求官者打聽此“首長”嗜好,身邊人便悄聲相告:唯字畫拓片而已,如《龍門二十品》。求官者搖頭,哀嘆無購此物之道。於是“首長”身邊人又點撥:出價八十萬元便可購得。求官者喜不自勝。於是那捲曾被“首長”笑納的拓片以八十萬元被賣到了求官者手上。然後此拓片原封不動又被送予此官,此官再次笑納,求官者如願。如此往復,一件拓片,就這樣被來回賣了十數次。自然,賣官者得金,買官者得官。珍寶拓片,不過淪落爲買來買去的象徵物。自然,此類買來爵位的官們,他們關心的是儘快收回成本,在新的位置上急不可待地貪而再貪。指望他們爲民謀利,想都別想。
以字畫珍稀之物行賄,稱之“雅賄”,雅賄之稱,非始今日,它源出漢唐,明清最盛。古代一些名載史冊的奸相佞臣,以“雅賄”“雅貪”而遺臭萬年的,不乏其例。
最著名的,當數北宋宰相蔡京,此人被史家列北宋奸臣之首,他擅專書法繪畫,名列“蘇(東坡)黃(庭堅)米(芾)蔡(京,一說蔡襄)”四大書家之一。此人就是靠給有同樣雅好的宋徽宗送名家字畫,最後官居宰相。此人一旦居於高位,便誤國害民,爲了蒐羅名家字畫,多次逼人家破人亡。蔡京發配嶺南路上,百姓恨其誤國,便拒絕賣粥供水,最後竟餓死嶺南途中。
時至今日,雅賄之惡習再度橫行。有紀檢幹部談及近年來的雅賄之風,感慨很多:不送金銀送字畫、不送豪宅送古玩已相沿成習。雅賄儘管披着雅的外衣,但再雅也是貪,再雅也是賄。其實,愛好風雅本無可厚非,但君子愛物應取之有道,如果到了玩物喪志,甚至以身試法的地步,就絕非是雅好了。古語曰:好船者溺,好騎者墜,君子各以所好爲禍。正中當下之風。報載,廈門海關某緝私局長,就曾是個以愛好書畫聞名的“風雅之士”。最終沒能經得住“雅賄”的誘惑。有人以重金聘請國內九名大畫家聯袂創作巨幅《牡丹圖》相送,將其拉下水,這位以字畫嗜好而聞名的局長,毀於一幅牡丹花下。
雅賄之興,已經成爲今天反腐倡廉的一大勁敵。雅賄再“雅”,其本質仍是赤裸裸的權錢交易,既無文化可言,更離風雅遠矣。雅賄之風,已經成爲今天貪腐的新形式,它嚴重敗壞着社會風氣,嚴重影響着黨政幹部的形象。根除雅賄之風,當然必須從各級領導幹部嚴以律己着手,慎其所好,擺正工作與生活、權力與愛好的關係,是一個爲官者的基本官德。防止雅好成貪,首先應堅決把住自己的興趣愛好關,留神投己所好之人,嚴防人品官德深陷興趣愛好的泥潭不能自拔。當然,僅靠自律畢竟是有限度的,要徹底根除雅賄痼疾,最根本的還是要靠制度,出重拳,下狠招,讓雅賄的行賄受賄者都付出身敗名裂的代價,如此,雅賄或許就不敢那麼囂張了。