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(五)世界和諧
和諧,除了個人和社會層面的影響,在國家層面上更能代表中國文化面對世界的精神。中國文化,從整體來看,是中和的文化,是涵容的文化,而不是稱霸型的文化、進攻型的文化。儒家講“致中和”,這個“中”字,就表達了一種不擴張、不過分的原則。中國古代縱使是盛世時期,中華文明培育下的王朝政權也都是在守中道,並不因兵力過盛而妄想以武力征服他國、開疆擴土,中庸的準則就是一種適度恰當的原則。在北京故宮的皇帝寢宮養心殿裏,懸掛着一張寫有“中正仁和”匾額,那便是一國之君隨時提醒自己要中庸正直、仁愛和諧的證明。
古代中國,曾經多次達到過同時期世界輝煌的頂端,然而即使國力鼎盛、兵馬精良、糧草充足,中國的本土意識,都從未有過侵略、掠奪、霸佔、干預他國的想法。經濟和軍事的強大崛起只是使外界一時瞠目的表面,文化和思想的強大有力纔是使民族長久屹立的內裏。
以儒家思想爲主流意識形態的中國文化,是一種有禮有節的、秩序井然的、中正平和的文化,它維護着國土內外、疆域遠近的共同安定,所謂“天下大同”,所謂“四海之內皆兄弟也”。
所以,和諧,是浸潤在中華文明歷史洪流中、承前啓後一脈傳承的一種思維方式。面對家國,中國人追求的是和氣致祥、和氣生財,是以和爲貴、地利人和;面對世界,中國人相信的是和衷共濟、四海一家,是大道之行、天下爲公。