2月3日，泰國旅遊勝地清萊白廟禁止中國遊客如廁半天。

　　這個決定有些殘酷，這麼多遊客，爲什麼獨獨禁止中國人？而內急是難以忍耐的，憋壞了怎麼辦？但白廟方面也是忍無可忍，因爲中國遊客常常把廁所弄得髒兮兮的，據說有的人竟然在小便池大便，還有中國遊客帶走大量衛生紙。

　　好在半天之後就解禁，不過附有與其說是懲罰性不如說是羞辱性的條件：中國遊客上廁所必須有帶隊導遊陪同，如果弄髒了廁所，由導遊負責清掃。

　　中國遊客怎麼到處遭人煩？不是大聲喧譁隨地吐痰，就是在古蹟上刻寫“到此一遊”，要不就是在飛機上大鬧，這次又是弄髒廁所、順走手紙。總之，實在有些丟人。

　　冷靜一想，其實也不奇怪。“貧困是萬惡之源。”這一切都是貧困鬧的。在貧困線上掙扎的人今天不知道明天，顧不得許多，於是乎有“三顧三不顧”的毛病：顧自己不顧別人，顧面子不顧裏子，顧眼前不顧長遠。除此之外，還有言而無信、愛貪小便宜等等。

　　有人會問，爲什麼三四十年前窮的時候不是這樣，現在富了卻這樣了呢？因爲這是早年落下的病根，而且是一種慢性病的病根。這些毛病一直在骨子裏，現在表現的機會來了。

　　有人會問，中華民族有五千年燦爛的文化，中國是一個偉大的文明古國、禮儀之邦，怎麼會如此不文明？因爲精神文明是一棵苗，需要物質文明的澆灌滋養。這就是爲什麼橘樹可以結出桔子和枳兩種不同的果實。

　　有人又會問，這些出國旅遊的人，總多少有點錢吧，窮人怎麼能出國遊？這是因爲，文明的生活習慣需要幾代人的精心培育，不是今日暴富明天就會成紳士的。

　　羣體性文明程度的提高，必須有一定的物質基礎，也少不了大聲呼喊。不要一聽見批評中國人的不文明行爲就說是“文化自虐”，就說是“文化不自信”。我們都知道，臺灣曾經出過柏楊的《醜陋的中國人》和龍應臺的《野火集》，這些年文明程度果然有所提高。我期待着大陸也出現這樣振聾發聵的好書。

　　其實，歐洲也經歷過這個過程。歐洲經歷了近千年的中世紀，期間物質上貧困，文化上黑暗，居民文明程度之低，現在聽起來簡直匪夷所思。比如巴黎，塵土飛揚的大街上臭氣熏天。早晨，臨街的樓上會有人喊一聲“水來了”，然後一盆尿潑下來。那時候的西歐人吃飯用手抓。有一個拜占庭公主嫁到威尼斯，她帶去了一把兩個叉的金質叉子吃飯，居然引起軒然大波，人們以爲她是個妖怪，教會甚至要處死她。

　　隨着市民階層的崛起，衆多的人有了向好的願望。他們嚮往宮廷貴族優雅文明的生活方式，前前後後有不少知識分子著書立說，推廣宮廷禮儀。從這些勸善書中也可見那時候文明程度之低。如有一本書這麼說：吃飯的時候不能把痰吐在桌子上，但可以吐在地上或牆上。實際上，宮廷顯貴的文明程度也有限，比如王室和貴族喜歡在脖子上掛一根金鍊條，拴一根金牙籤以示顯貴，結果很多人因使用這種牙籤而得了牙周炎。

　　經過若干代人的努力，現在的歐洲人顯然是文明多了。記得六七十年代我國涉外單位的人出國工作，都要學習歐洲禮儀，包括使用刀叉。如果我們現在就開始重視起來，不停地嚷嚷，那麼，三四代以後的人也許會把清萊白廟的不文明遊客當作外星人。