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《紅旗譜》梗概
清末民初某年秋天的冀中鎖井鎮。平地一聲雷,喪心病狂的大地主馮蘭池要砸掉四十八村防汛築堤集資購地四十八畝的憑證古鐘了!滹沱河畔的千里堤上,柳樹林中,人山人海。見義勇爲的朱老鞏揮着明晃晃的鍘刀片,赤膊上陣保護古鐘,嚴老祥也揮斧助戰。朱老鞏的兒子小虎子深受震撼。羣情激憤,馮老蘭的詭計難以得逞,他請來地主嚴老尚調虎離山,騙走了朱、嚴,砸毀了大鐘。朱老鞏悲憤交加,口吐鮮血,含恨離開人間。他死後,馮老蘭又想斬草除根,逼死了他的女兒,逼得他的幼子小虎兒遠走關東。
二十五年後的初春,當年的小虎子朱老忠帶着妻小,懷着復仇的強烈願望踏上了故鄉大地。在保定站前,他遇到了生活困苦,要到關東找父親嚴老祥的童年夥伴嚴志和。他告訴嚴志和:天塌下來,我朱老忠接着,大丈夫報仇,十年不晚,咱擰成一股繩和馮老蘭幹,非報這份血仇不可!朱老忠回鄉的消息傳到馮家大院,馮老蘭十分驚恐,其子馮貴堂勸他對村民旅行小恩小惠。
這年秋天,嚴志和的兒子運濤、江濤,朱老忠的兒子大貴、二貴逮到一隻價值連城的脯紅鳥,他們憧憬着以此換取車馬。地主馮老蘭十分眼紅,費盡心機要奪取名鳥,被孩子們頂了回去。氣急敗壞的馮老蘭瘋狂報復,指使人將大貴抓去當兵。朱老忠壓住自己心中的憤怒,囑咐大貴奶奶操練槍桿,準備將來報仇:"走着瞧,出水纔看兩腿泥哩!"
第二年春天,出外做工的運濤偶遇縣委書記賈湘農,懂得了革命的道理,共產黨就是"窮人黨"。朱老忠聽說找到了共產黨,高興地說:"撲摸到這個靠山,一輩子算有前程了!"在朱老忠的支持下,運濤不斷去找賈湘農,並在村裏宣傳革命。愛慕他的姑娘春蘭大膽地穿起了繡有"革命"二字的衣服,全村爲之轟動。兩人的感情越來越好,瓜棚月下,常留下他們談情說愛的身影。一次看瓜。運濤激動地要看春蘭的手,春蘭說:"俺晨挑菜,夜看瓜,春種穀,夏收麻,長着什麼好手呢?給你,看個夠!"他倆親暱的情景被不懷好意的馮老蘭看見了,馮老蘭乘機中傷,還無恥地向春蘭之父老驢頭提出娶春蘭"做小",把大家氣壞了。
大革命的巨濤洶涌澎湃,受賈湘農派遣,運濤揹着家人南下,參加了北伐軍。臨行,他與春蘭海誓山盟,依依而別。運濤一去就是幾年,只來過一封信。第二次來信,帶來的卻是令人心碎的消息:運濤告訴家人,他已於1928年4月被捕,現被監押在濟南模範監獄!爲探監看望運濤,嚴志和賣了寶地。正欲起程,運濤的奶奶急火攻心,撒手人寰,嚴志和的精神幾乎崩潰。朱老忠幫助嚴志和辦完喪事,就與江濤來到濟南。在獄中,他們見到了以政治犯身份被判無期徒刑的運濤,不禁悲憤交加。運濤告訴朱老忠和江濤,他是堂堂正正的中國共產黨員,是被背叛革命的蔣介石投入大牢的!此時已是共青團員、保定二師學生的江濤,心裏掀起了仇恨的巨浪,他決心像哥哥一樣,爲階級解放衝鋒陷陣。
1929年冬,中共保定特委賈湘農和江濤經過慎重的研究,決定根據廣大農民的要求,在年關發動羣衆抗捐抗稅,組織反割頭稅鬥爭。按照特委部署,江濤回到鎖井鎮串聯羣衆,朱老忠、朱老明、朱老星、伍老拔以及當兵歸來的大貴都積極投入到鬥爭之中。臘月二十五大集那天,按照賈湘農的指示,鎖井鎮的農民在江濤的帶領下,舉行了聲勢浩大的遊行示威。張嘉慶帶領糾察隊擔任保衛,朱老忠等人緊緊護衛着江濤、賈湘農。大貴、江濤發表了震奮人心的演講。遊行隊伍在縣府門口與保安隊發生了衝突。迫於壓力,縣府屈服了。反割頭稅鬥爭的勝利,使羣衆認識到了自己的力量,紛紛要求加入農會。朱老忠、嚴志和、大貴等在鬥爭中加入了中國共產黨。
反割頭銳鬥爭,把地主馮家打得落花流水,馮貴堂不甘心失敗,告了黑狀。全縣一片白色恐布,積極分子都上了黑名單。賈湘農在離開之前,囑咐江濤、張嘉慶要深入瞭解社會,準備投入更艱苦的鬥爭。
1931年秋,日本侵略軍悍然進攻東北。國民黨反動派的不抵抗政策和敵寇的暴行激怒了全國人民,保定二師也掀起了如火如荼的學潮鬥爭。江濤、張嘉慶站在鬥爭的最前列。二師學潮波及到全市,十三所學校罷課,要求停止剿共、槍口對外。省府宣佈解散學校,開除數十名學生,並派軍隊包圍了學校,形勢十分嚴峻。爲了打破敵人的封鎖,張嘉慶帶人出去搶糧,江濤不幸被捕,後又逃出。朱老忠從學生運動的高漲看到了革命高漲的到來,與嚴志和來保定支援學潮。賈湘農也來保定領導鬥爭。知識分子嚴知教力圖通過斡旋和平解決,馮貴堂則喪心病狂地煽動對學生"快刀斬亂麻"。大敵壓境,學生運動領導人終於統一了思想,決定衝出重圍,到鄉村開展抗日遊擊戰爭。此時,上級已決定在冀中平原成立紅軍,由賈湘農任司令兼政委,江濤任政治部主任。爲了支援突圍,朱老忠在混亂中將米麪運進二師。然而,反動軍警提前衝破了學生的防線,江濤又一次被捕,學生死傷多人,嚴志和悲痛欲絕,朱老忠鼓勵他要挺住。學潮失敗的第二天,朱老忠機智勇敢地救出了張嘉慶。脫險的路上,朱老忠仰望着風雲變幻的天空,心裏憧憬着"紅旗捲起農奴戟"的偉大理想……
《紅旗譜》作者樑斌,1914年生於河北蠡縣。30年代在積極參加抗日救亡運動的同時開始文學創作。建國後,陸續出版長篇小說《紅旗譜》、《播火記》、《烽煙圖》、《翻身紀事》等。樑斌以描寫北方農民革命鬥爭生活長卷著稱於文壇。他擅以雄強豪放的筆觸勾勒宏闊的歷史畫面,繪製中國共產黨領導下的農民英雄譜系,並站在時代的巔峯上,對農民求索解放的道路進行深刻的反思和藝術的總結。其作品具有濃郁的民族風格,對當代長篇小說創作產生過很大的影響。他塑造的一些人物,堪稱當代小說人物畫廊中成功的典型。
《紅旗譜》是一部反映北方農民革命運動的史詩式作品。它在大革命失敗前後十年革命鬥爭的歷史背景下,通過冀中平原兩家農民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾鬥爭,以"反割頭稅"和"二師學潮"爲中心事件,生動地展示了當時農村和城市階級鬥爭和革命運動的壯麗圖景,獲得重大的成就。
《紅旗譜》成功地塑造了三代農民的英雄形象,特別是橫跨兩個時代的農民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍着奪目光彩的"這一個",是長篇小說園地中不多見的成功典型。他既有中國農民英雄的傳統性格,又洋溢着無產階級的革命精神。其鮮明的思想性格特徵,具體說來:一是強烈的階級愛憎和有勇有謀、既堅且韌的鬥爭精神。顯然,這來源於深似大海的階級仇恨,得益於坎坷多艱的漂泊生涯。家破人亡的慘劇,父輩精神的薰陶,走南闖北的經歷,艱難困苦的磨鍊,使他比父輩有了更多的智慧和韌勁,實現了對舊時代農民英雄的超越。二是慷慨好義、濟危扶困、舍已爲人的高尚美德。這絕不只是對傳統精神的繼承,而是階級覺悟的昇華。對階級兄弟的情深似海,義重如山,對晚輩青年的體貼慈愛,情深意切,使我們窺見了朱老忠閃爍着人性美和人情美的高潔心靈。三是對理想的執着追求和對黨的無限忠誠。"一文一武"的復仇模式並不能改變他和本階級的命運,黨的啓示教育才使他大徹大悟。此後,先進思想的不斷洗禮堅定了他永遠跟黨走的信念,烈火狂風的鬥爭鍛鍊促其思想產生了質的飛躍,他終於匯入了無產階級解放的洪流。顯然,在朱老忠身上,既集中了中國農民的傳統性格,又體現了新時代農民革命的特色,朱老忠的生活鬥爭道路,不啻是中國農民英雄向無產階級先鋒戰士轉化的真實寫照。
小說還塑造了嚴志和這個"地道的農民"形象。這是個具有二重性格的複雜人物,作爲朱老忠的襯托,收到了相得益彰的藝術效應。除了這兩個第二代農民形象的典型外,作爲第一代農民形象的朱老鞏、嚴老祥,第三代人物的運濤,江濤、大貴、春蘭等,也被賦予了鮮明的個性,使人歷久難忘。在探索、創造小說藝術的民族化方面,《紅旗譜》也取得了引人矚目的實績,整部作品凸顯了濃郁的民族風格。這種濃郁的民族風格主要表現在內容和形式兩個方面。在內容方面,一是描寫了具有民族特點和氣魄的農民革命鬥爭。小說着力描寫的鎖井鎮農民幾代人的鬥爭,特別是"反割頭銳"和"保二師學潮",無論從內容或鬥爭方式上,都帶有民族的傳統色彩。二是小說所塑造的農民英雄形象,都植根於廣袤的冀中大地,都繼承了"燕趙多慷慨悲歌之士"的民族傳統精神,閃耀着我們民族的性格風采。三是小說以冀中平原爲深廣的背景,充滿了濃厚的地方色彩。那滹沱河、千里堤、高高的白楊樹,那瓜棚、柳巷及坦蕩的大平原,都充滿着詩情畫意,那地方風情,民風民俗,都洋溢着鄉土氣息和民族感情,構成富有魅力的冀中風景畫和風俗畫。在形式方面,一是繼承古典小說寫人的傳統技法,善於通過人物的行動和對話來刻劃人物性格。如朱老忠回鄉在保定客店遇嚴志和及安家後春蘭探望一節,人物的動作和對話,活脫脫地表現了他們不同的性格。二是學習古典小說的章法結構。在情節的提煉和安排上靠攏民族的欣賞習慣。作品借鑑了"一石三鳥"的傳統手法,全方位地刻劃人物。如"脯紅鳥事件"所形成的衝擊波,就牽動了各個層面的人物。作品還採用了"可分可合,疏密相間,似斷實聯"的結構方式,以兩個大故事輻射全書,三個主要人物貫穿首尾,形成完整的藝術統一體,體現了宏觀的整體美。同時,從微觀上觀照,某些章節又可各自獨立、自成格局,與某些古典小說一脈相承。三是在語言的民族化方面也取得了可喜的成就。作品在大量採用精彩的羣衆語言的基礎上,熔古典文學與新文學語言之精華於一爐,通俗簡煉,自然流暢。不但人物對話口語化,敘事寫景也簡潔明快,洋溢着濃厚的冀中鄉土芬芳。
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