『太山』的知名度遠不如『泰山』，就連許多太原市民對太山也並不熟悉。然而在今年5月7日之後，這座『無名』小山卻受到空前的關注，因為在山下發現了一個神秘鎏金銅棺。

　　目前，考古研究者探尋的焦點是：裡面是否有佛捨利?

　　發現

　　太山發現神秘『佛塔』

　　太山龍泉寺，位於晉陽古城遺址以西3公裡處的風峪溝北山腰，始建於唐朝，屬於晉陽古城宗教祭祀區。

　　由於山上缺水，又是文保單位，消防蓄水池的完善刻不容緩。今年5月7日，工人們正在龍泉寺大殿向東的一塊空地修建消防蓄水池時，一些石條、石門等出現在工人們的面前。太山文物保管所的工作人員立刻意識到，這些石條、石門可能是歷史遺跡，於是立刻打電話通知太原市文物考古研究所。

　　得到消息後，太原市文物考古研究所馬上派專業人員上山進行現場調查，並進行搶救性考古發掘。

　　這處建築基址位於龍泉寺大殿向東約100米的山前坡地之上。發掘清理表明，這處建築遺存是一座佛塔的基址，塔基上部已經完全損毀了，只殘留下長方形的塔基。塔基中部下方有一座地宮，由過道，石門和地宮組成，石門兩側各有一尊威武的浮雕力士像。

　　發掘

　　石函刻有唐代將軍名

　　打開地宮後，除了精美的壁畫，考古人員還在地宮內發現一座石函，石函表面刻有大量文字、花紋。這令考古工作者們非常興奮，因為石函上的銘文很有可能提供有效信息，幫助他們搞清楚文物的年代等重要問題。

　　當他們慢慢清理石函表面、細細認讀銘文時，『安息大都護』、『田楊名』幾個字一下子映入眼簾。此人在《舊唐書》、《新唐書》上都有記載，是武後朝的安西都護，政績卓著。原來，石函上的銘文記錄的是供養人的姓名，這些善男信女中就有安息大都護田楊名的妻子。

　　經專家考證，石函是盛唐時期文物，此塔基當建於唐武周至叡宗時期，約公元700年前後，出土石函等遺物的建築當為塔基地宮。

　　塔基後立著清代石碑

　　唐代的寺院布局，多為佛塔後為大殿。而太山龍泉寺的唐代塔基遺址後面，考古工作者們清理出的大殿裡，卻立著一塊清代的石碑。

　　沿塔基旁的石階向上，考古工作者們發現一間大殿，牆角處仍可看到一些保存下來的牆皮，地面鋪的地磚保存完好。奇怪的是，大殿內靠牆倚著一座石碑，上有銘文，清晰的記錄著光緒二十年當地受水患之災。

　　太原市文物考古研究所考古研究室主任馮鋼說：『清光緒年間的石碑出土時就在屋內，這種情況很少見，我們也覺得很奇怪，還需要各方面的專家來研究。但是，同一地點上出現不同年代的多個文化層，是很正常的。』

　　罕見的『宋代』六邊形地宮

　　6月11日下午，中國社科院考古所李裕群研究員一到太原，就上太山龍泉寺實地考察了建築基址。

　　地宮為沙石築砌而成，平面呈六角形。這六角形的地宮立刻引起了他的注意，他說：『六邊形的地宮，流行於宋代，唐代非常罕見，這是我們研究地宮制的一處重要資料。』

　　探秘

　　石函內藏有鎏金銅棺

　　石函出土後，考古工作者們小心翼翼地打開石函。當時在第一現場的人描述，只見大塊的木片散落在石函中，一件精巧的金棺躺倒在石函的一側，歷經近千年，仍光澤如新。據專家考證，木片應為石函內損壞的木槨，木槨內是鎏金銅棺。

　　專家們立刻意識到，這是一件不可多得的重要文物，於是為了更好的保護文物，迅速把石函整體轉移到室內，保證一定的溫度和濕度。

　　鎏金銅棺造型精美，是目前經過科學發掘較早的塔基地宮遺存，具有很高的歷史、藝術、文化和科研價值。銅棺內竟還有銀棺

　　昨日上午，來自中國社科院考古所、國際古跡遺址理事會的考古、文物保護方面的專家齊聚太原。本以為打開鎏金銅棺後，會看到佛捨利，可結果卻令在場的專家都大吃一驚!

　　當銅棺被打開後，一個精致的銀棺出現在大家面前。銀棺上系著絲綢，顏色仍然鮮亮，表面毫無鏽跡，還和金棺雕刻著一模一樣的神秘瑞獸等花紋。銀棺內有小巧金棺

　　據專家介紹，銀棺上絲帶的系法也有著特殊的宗教含義。

　　當解開絲帶，打開銀棺後，在場的每一個人又一次感到震撼，棺內金光閃閃，一個手掌就可托起的小巧金棺出現在銀棺內!金棺表面雕刻著與銅棺、銀棺一樣的文飾。

　　至此，專家出於保護文物方面的原因，決定暫不打開金棺。

　　推測

　　金棺內至少有寶瓶可能裝有佛捨利

　　昨日下午，晉陽古城宗教區太山龍泉寺唐代塔基發掘保護專家研討會上，幾乎每位專家都提到法門寺地宮和慶山寺地宮，這是目前發現的兩處規格最高的類似文物。

　　法門寺佛骨被七層小棺槨層層套裝。這些小棺槨用材奢華，有金制的、銀制的、水晶的、白玉的，做工精美絕倫，每一個細部都無可挑剔。

　　在佛界自古就有『東慶山，西法門』之說。慶山寺遺址在西安臨潼區新豐鎮，是武則天時期建立的著名皇家寺院。地宮之上按照供奉捨利的修建捨利寶塔。經考古專家清理、考察，從墓穴中發現了包括佛祖真身捨利在內的佛祖釋迦牟尼捨利寶帳。佛祖真身捨利出土的時候，被層層保護，先是保存在捨利瓶中，捨利瓶被安放在金棺中，金棺再放入銀槨，銀槨再放置在捨利寶帳中。

　　據專家介紹，根據唐代佛教文化推測，太山龍泉寺出土的金棺內，至少還應有一個寶瓶，可能裝有佛捨利。(本文來源：山西青年報 作者：閆鑫)