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珍寶現身 |
昨天16時57分左右,備受關注的南京大報恩寺遺址地宮鐵函內的"七寶阿育王塔"終於揭去了神秘的面紗--考古專家解開了包裹在塔身上的絲綢,造型精美的阿育王塔露出真身。
據介紹,塔身裡還會有"感應捨利"、"佛頂真骨"、"金棺銀槨"等佛教聖物,隨著考古的深入,這些珍貴文物也將陸續現身。
現場
絲綢"千年結"被打開
6日,專家已初步確認"鎏金七寶塔"為"七寶阿育王塔",由於寶塔被深色絲綢層層包裹,並打了結,出於慎重考慮,並未在當天打開絲綢。
7日16時57分左右,考古專家終於解開了絲綢系成的結。雖然經過了千年,但包裹塔身的絲綢保存完好,而且韌性十足,解開後的絲綢完整,沒有任何損傷。打開結的過程非常順利,隨著"千年結"的解開,阿育王塔也隨之露出真身。
阿育王塔塔身鎏金,為蓮花瓣造型,頂處為球形塔尖,專家介紹其具有濃郁的異域色彩。塔身與銀鎏金塔座相連,銀鎏金塔座為四方體,雕刻著精美的圖案,包括釋迦牟尼浮雕像。
專家介紹,此前也曾有"七寶阿育王塔"出土,但體積這麼大的還是首次。
如何取出塔身是個難題著名學者王魯湘說,阿育王塔的開啟已經到了最難的攻堅階段。因為塔身與塔基座連在一起,如何把它們從鐵函中取出是個難題。
但可以肯定的是,此前大報恩寺遺址地宮的石碑碑文上記載的"感應捨利"、"佛頂真骨"、"金棺銀槨"等佛教聖物就在阿育王塔內部,隨著考古的深入將會一一呈現在世人面前。
該阿育王塔可能是"塔王"南京大報恩寺遺址地宮鐵函是7月從大報恩寺遺址地宮中出土的,據專家介紹,這個鐵函距今已有千年。
鐵函內的阿育王塔為銀質鎏金塔,高約1.1米。塔尖以下部分是4個象輪,其中一個略有破損,象輪上還掛有多個鈴鐺。
從現在目測的體積來看,不少專家認為,這座塔算是"塔王"了,浙江省博物館研究員黎毓馨說,這座塔鎏金嵌寶石,等級應該很高。
專家解讀
大報恩塔地宮可能改寫明史
對於大報恩寺遺址地宮鐵函的發掘,有專家稱,大報恩塔地宮的考古發現有可能改寫現有明史。
該專家表示,大報恩寺塔被稱為中世紀世界七大奇跡之一。它始建於明朝永樂十年(公元1412年)。
當時,明成祖為紀念其生母,建大報恩寺及九層琉璃寶塔,征集了天下夫役工匠十萬餘人,耗銀248萬餘兩,歷時19年纔完工,1856年毀於太平天國戰火。
但令人疑惑的是,該地宮在明代的正史中找不到任何相關記載,明清兩代的很多史書對其也只稍有提及,避而不言其中的秘密。
長久以來,學界一直猜測被毀的大報恩寺塔地宮埋藏著眾多寶藏和文物。考古學界、史學界期望通過考古發現厘清明成祖朱棣生母到底是誰等歷史謎團。
新聞背景
大報恩寺的沿襲過程
東晉時期:一個名叫康僧會的高僧在南京推廣佛教,並請來了如來遺骨捨利,建造了阿育王塔
南北朝時期:阿育王塔毀滅後,梁武帝在原址上復建,修了兩個塔和兩個地宮,都放了捨利,取名長乾寺
唐朝時期:唐朝潤洲(鎮江)刺史李德裕從地宮中得到一批捨利,並轉到了鎮江甘露寺
宋朝時期:宋真宗時期復建塔和地宮,後來改名為天禧寺,塔叫聖感塔
明朝時期:朱元璋很喜歡天禧寺,曾復建擴大規模,後朱棣繼位,為感謝父親,在原址上復建大報恩寺和琉璃塔
鐵函內文物可能屬東晉從此次挖掘出土的石碑來看,在石碑上有"金陵長乾寺塔身藏捨利石函記"、"感應捨利十顆"等銘文。這些字樣說明了正在開啟的地宮屬於金陵長乾寺。
石碑上的"宋大中祥符四年"字樣,說明了地宮修建的年代應為1011年。但專家介紹,地宮內的鐵函內的文物很可能更早,是屬於東晉時期阿育王寺時的物品。