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九成帖子是真正尋求幫助
杜培源說,貓撲裡90%的人肉搜索帖都是網友真正需要尋求幫助,而人肉搜索又為求助者提供了解決問題的一種可能。
為了增加網民參與人肉搜索的熱情,貓撲設計了MP(貓撲虛擬貨幣),提問者往往會以一定數量的MP作為『懸賞』來酬謝幫助自己的人。由此出現了通過回答問題掙取MP的『賞金獵人』,他們用各自大腦中的知識和經驗來尋找問題的答案,然後回帖邀功。最後,提問者獲得答案,『賞金獵人』得到了MP。
『你所看到的娛樂性帖子,因為很吸引眼球而受到網友追捧,但它們只佔到總帖10%,至於像『遼寧罵人女』這種帶有網絡監督、審判性質的人肉搜索帖,可能不到1%。』杜培源進一步解釋。
版主小丁認為,理想中的人肉搜索應該是關注百姓所關注的事,希望以網絡的力量去幫助更多的有困難的人。
近期正在招募正規人肉搜索志願者團隊的貓撲網,希望能對可能涉及侵犯隱私問題的人肉搜索進行嚴格規范,並引導積極的搜索內容。招聘方堅信通過即將出臺的公約,有組織的人肉引擎將不再參與無聊庸俗的搜索活動,更不允許將他人隱私作為搜索的終極目標。
杜培源同時表示,不會將人肉搜索做成現實中的團隊。『具體的一百個、一千個人根本意義不大,網絡搜索需要的是海量的用戶。』版主小丁說她會一直做下去。『如果說能從人肉搜索中得到什麼?我覺得是對這個社會的責任心。』杜培源則希望貓撲的人肉搜索版能成為百分之百的助人平臺,『如果事物都有正反兩面,我們現在能做到的就是盡可能放大正面的那一面。』
爭論一:是否屬於網絡暴力?
重慶某學院旅游系大三學生Die豹(網名),因在汶川大地震中發表冷血言論而遭到人肉搜索,不但隱私權受到侵犯,還被恐嚇騷擾,當事人最終因不堪忍受巨大的社會輿論壓力而不得不選擇休學一年。
復旦大學社會學教授於海在接受《人民日報》采訪時表示,越來越多的人肉搜索事件正在向『私刑』和『網絡暴力』的方向發展,因此人肉搜索亟需受到法律規范。
記者在對100位天津網民的隨機調查中,25%的網民表示沒從事過人肉搜索,所以不做表態,半數的網民表態支持人肉搜索,另有25%的網民則堅決表示反對人肉搜索。天津論壇的管理員說,由於論壇裡的網友都是天津人,經常出來聚會,人肉搜索對於他們沒有太大意義。
南開大學社會學系主任白紅光教授表示,人肉搜索是個中性詞。一方面在虐貓女等事件中,當事人的行徑本身不受法律約束,而網民的譴責則代表了老百姓最基本的道德觀取向,最終使當事人被單位解職。人肉搜索用好了,會產生良好的輿論監督作用。但另一方面由於網絡匿名性的特點,一些很小的事情被無限放大曝光,跟風起哄的心態讓一部分搜索者喪失了責任感和自我約束,最終致使搜索行為『變形』。
為了約束網民不負責任的行為,一些人提出實行『網絡實名制』的建議。對此,白紅光教授表示並不認同:『實名制會導致很多人不再敢說話,合理的辦法應該是有關政策出臺、網絡平臺加強管理和網民自律三方共同努力,尤其是指向未成年人的譴責行為必須加以約束。』
爭論二:如何保護個人隱私?
天津泓毅律師事務所的陳樹芬律師介紹說:『目前我國專門約束互聯網絡侵犯個人隱私權的相關法律還不夠完善,目前出現的侵犯隱私權的案件主要適用我國民法的相關規定。』
據悉,我國已出臺了60多部規范互聯網的相關法律法規。例如《計算機信息網絡國際聯網管理暫行規定實施辦法》第18條規定,不得在網絡上散發惡意信息,冒用他人名義發出信息,侵犯他人隱私;《互聯網電子公告服務管理規定》第9條規定,任何人不得在電子公告服務系統中發布侮辱或者誹謗他人、侵害他人合法權益的信息。但是,這些法律法規對於隱私權和名譽權保護的具體內容規定得不詳細,有待進一步完善。
陳律師認為,規范『人肉搜索』,一方面需要有關部門有針對性地強化網絡立法,加強網絡監管;另一方面也離不開廣大網民的自覺行動。每一位網民都應隨時保持清醒的頭腦,注意對自己的行為負責,不跟著別人瞎起哄,不能總是抱著一種娛樂、惡作劇甚至陰暗的心理狀態在網絡上發表一些極端言論,提供一些半真半假的信息。只有『度』把握好了,網民行為纔能少惹非議,贏得社會的尊重,網絡工具也纔能為服務社會生活、推進文明進步發揮出更大的作用。