|
||||
沽上紅橋美臥弓,文盟詩會此間逢。
水西莊隱朱樓影,薊北村留黃葉蹤。
白雪紅梅驚也在,藕香春榭訝全同。
雪芹避難傳珍史,應許韓君考索功。
——周汝昌
天津北方網訊:日前,著名紅學泰斗周汝昌給天津水西莊學會秘書長韓吉辰發來《贈韓吉辰先生》詩一首,認可水西莊就是紅樓夢大觀園的原型之一。
『周先生今年九十四高齡,已經不能寫字了,口述了一首詩,讓女兒敲成文字發給我。』看著周先生的來信,68歲的韓吉辰很感動,研究水西莊二十年,韓吉辰先後發現水西莊和紅樓夢的種種關聯——大觀園的面積與水西莊相近;曹雪芹避難水西莊;水西莊三分之一是水面,江南特產『紅菱』和大片竹林、梧桐、芭蕉、梅花符合大觀園『北國江南』的特征;元妃省親與孝賢皇後(乾隆十三年)巡幸水西莊……日前,韓吉辰完成論文《水西莊與大觀園探源》,公布新發現,水西莊10餘處景點名稱和紅樓夢裡的大觀園相吻合。此發現得到周汝昌認可,並寫信給予肯定和鼓勵。
南運河畔的私家園林
津門巨商父子所建繁華勝境乾隆曾駐
水西莊是天津南運河畔一座佔地百畝的私家園林。它建於清雍正元年(1723年),擴建興盛於乾隆年間,是清初三大私家園林之一,由當時的津門巨商查日乾、查為仁父子所建。乾隆皇帝在南巡時先後四次駐蹕水西莊,並留下御筆詩三首,且『芥園』一名也出自乾隆御筆。
1900年的庚子之亂和後來的天災人禍,使水西莊蕩然無存。據悉,曹家當時與查家都曾顯赫一時且交往甚密,但在雍正初年均遭飛來橫禍。雍正五年曹家被抄,年幼的曹雪芹隨家人赴京。由於當時吉凶難測,家人便將曹雪芹托付給水西莊的查家,擁有繁華勝境的水西莊,給曹雪芹留下了深刻印象。
目前,水西莊復建工作還在籌備階段,有可能在今年完成復建選址的最終確定。
大觀園軒館名稱溯源
『白雪紅梅』辨南北『水西莊冬日』解謎題
『秋白齋』與『秋爽齋』
水西莊中有一菊勝地,名叫『秋白齋』,是座特色建築。大觀園中有一景點,名叫『秋爽齋』,是探春居住地。
查閱《辭源》發現:『爽』和『白』是具有相同意思的兩個字。曹雪芹將『秋白齋』稍作變化,用『秋白』的同義詞『秋爽』來命名,就是『秋爽齋』。
『於斯堂』與『榆蔭堂』
榆蔭堂在大觀園出現,是在平兒過生日,嫌紅香圃太熱,在榆蔭堂擺席祝壽。後來書中又出現了一個嘉蔭堂,與榆蔭堂從名字上似有關聯。二者是否為同一景點?歷來紅學家議論紛紛。
水西莊中的『於斯堂』,分為東堂和西堂。我們可以認為:曹雪芹將『於斯堂』的諧音命名為『榆蔭堂』,又因為『於斯堂』分為兩個,所以後來又出現了『嘉蔭堂』。實際上,榆蔭堂和嘉蔭堂都是水西莊『於斯堂』的反映。
『數帆臺』與『西帆樓』
水西莊中制高點『數帆臺』位居全園最高處,極富情趣。在現行版本《紅樓夢》中找不到它的行蹤,但在靖藏本《石頭記》中﹐秦可卿淫喪的地點為『西帆樓』,正是『水西數帆』之縮寫。
『白雪紅梅』在水西
『白雪紅梅』是《紅樓夢》中極為美妙的一個場景。由於大觀園是《紅樓夢》故事發生的主要場所,故確定大觀園是在南還是在北,就成了重要問題。紅學家均注意到了大觀園中的梅花,曹雪芹的《紅樓夢》第四十九回,回目就叫做『琉璃世界白雪紅梅』。『白雪紅梅』成為兩方爭論的要點之一。因此有人說:『白雪紅梅辨南北。』
最近,韓吉辰在天津水西莊詩集中有新發現,水西莊重要賓客、詩人汪沆寫有《雪中集澹宜書屋同餘荊帆作》:『檢點尊前見在身,寒多猶勒幾分春。壓簾雪意濃於酒,繞屋梅花瘦似人……』詩載《沽上題襟集》,並記載: 『乾隆四年自江淮間得老梅三十餘株,悉位置於水西莊』。
周汝昌先生得知,寫道:『水西莊冬日「白雪紅梅」,乃是汪沆先生給我們做了歷史實況見證人。他住在水西莊所親眼目見的,有冬景雪天中的繞屋紅梅。梅花既然「繞屋」,則分明是屋外生長的梅花樹,而不是盆栽的梅花盆景。這一例證,完全反駁了從前把《紅樓夢》中的景物都說成是南方的那種誤解。』
花紅蕉綠『花神廟』
大觀園中前後兩次提到的『花神』,在紅學研究中一直也是一個課題,因為在清朝,北方供奉『花神』的廟宇並不多見,芒種祭祀『花神』的習俗也少見。
史書記載,清朝康雍乾時期,天津衛河邵公莊、小西關一帶,種花養花賣花的人家很多,花匠們信奉『花神』,自發地在運河邊建起花神廟,且香火旺盛。時至今日,天津南運河水西莊遺址旁,仍有『花神廟』的地名。
水西莊與
大觀園軒館
名稱對照:
水西莊 大觀園
藕香榭 藕香榭
枕溪廊 枕霞閣(諧音)
秋白齋 秋爽齋(同義)
攬翠軒 攏翠庵(同義)
湘中閣 瀟湘館(同義)
數帆臺 西帆樓(縮寫)
秋雪庵(院)蘆雪庵(庭)
來蝶亭 逗蜂軒(對仗)
紅板橋 朱欄板橋(同義)
一犁春雨 梨花春雨(替字)
於斯堂 榆蔭堂(諧音)
萱蘇徑 荇葉渚(對仗)