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裴李崗文化①是1977年在新鄭縣裴李崗發現的一種新型文化,它不僅文化面貌獨具風格,而且在中原地區各類新石器時代文化中,年代在目前來說也是比較早的,也可以稱為前仰韶文化。裴李崗文化的發現,是我國考古學上的新收獲,它的學術價值是不可估量的。一、裴李崗文化的概況
裴李崗文化已經發掘的遺址有兩處,一處是新鄭縣的裴李崗,另一處是密縣的莪溝北崗,兩處遺址均在洧水左岸,相距20多公裡。裴李崗遺址的面積約2萬平方米,莪溝遺址的面積約8萬平方米。綜合這兩處遺址的發掘資料,對裴李崗文化有以下幾點認識。
1.裴李崗文化的氏族已經過著定居的生活。第一,文化層的堆積有的地方厚達1米以上,如果沒有長期的定居生活,這種現象是不會出現的。第二,遺址中發現有房基、燒陶窯和許多儲藏物品的窖穴,這些都是人們定居生活的一般特征。第三,墓地的發現以及墓地和其他遺跡還有打破關系,也是定居生活的一條證明。
2.裴李崗文化的氏族經濟生活主要是依靠農業生產。這從發現的生產工具即可以看出一個大概。首先是用於砍伐的石斧,用於松土播種的石鏟,用於收割禾穗的石鐮,是發現最多的農業生產工具;其次是發現了相當數量的石磨盤和石磨棒,這是加工糧食的工具。大量的農業生產工具和糧食加工工具的發現,充分地證明了農業生產是氏族生活的主要來源,同時也是氏族定居的物質基礎。
3.狩獵、采集和家畜飼養是氏族經濟生活的輔助。遺址中發現的少數的彈丸和骨簇是狩獵經濟的反映;發現的櫟子、棗核和核桃是采集經濟的反映;發現的豬、羊骨骼和陶豬、陶羊,說明氏族內出現了家畜飼養。但是這幾種生產活動與農業生產相比較,只能是氏族的一種副業,是生活的補助。
4.石器和陶器的制造,是氏族內主要的原始手工業生產。關於石器制造,人們不僅已經熟悉選料和制坯技術,而且在磨制技術上也達到了相當高的水平。雖然有些石器還保留有一定的打制或琢制痕跡,但有些石器卻磨制得非常精致。石器的種類不多,主要有磨制的石斧、石鏟、石鐮和琢制的石磨盤、磨棒等。另外,還發現有磨制石器或骨器的礪石。關於陶器的制造,是裴李崗文化一項十分重要的手工業生產。在莪溝發現的一處紅燒土面遺跡,當是最原始的就地燒制陶器的基址;在裴李崗發現了一座名副其實的燒陶器窯,雖然比較殘破,但還可以看出已初具規模的簡單結構。在這樣的陶窯裡燒制成的陶器,基本上呈紅色或紅褐色,灰色陶器是非常個別的。陶質有兩種,一種是細泥紅陶,一種是夾砂紅陶。陶器胎質疏松,吸水性強,容易破碎。陶器純屬手制,大器物多用盤築法,小器物用手捏制,耳、鼻、腿皆為器體制成後再進行粘接。陶器上的紋飾非常簡單,主要有篦紋、壓印紋、坑點紋、劃紋和指甲紋等。陶器的品種主要有罐、壺、缽、碗、勺、鼎和三足缽等。 5.紡織和人們的裝飾。這兩方面出土的遺物不多,但是也可以看出一些跡象。遺址中出土有陶紡輪,是人們已經會紡線的證明,發現的骨匕可能與織布工具有關。裝飾品發現有綠松石珠,還有人們用於發髻上的骨簪。
6.建築術的出現。第一,人們會營建簡單的燒陶器窯。第二,人們會挖掘儲存物品的窖穴。第三,人們會營建半穴居的房屋。在莪溝發現6座房基,均屬半地穴土坑。近圓形的房基5座,口徑2.17米?2.2米,周壁直而光滑,在南壁或西南壁有伸出房外的斜坡或階梯門道,迎門的室內有火塘,有的火塘用黃泥或草拌泥築成灶圈,有的火塘呈箕形。有的房基周邊分布有均勻的柱洞,門道兩側有兩個大柱洞。有一座房子是從地面向下挖一個長方形坑,南北長2.4米,東西殘寬1.32米,室內地面用黃色土鋪墊。
7.氏族的葬俗。裴李崗和莪溝共發現100座墓葬,反映了以下幾種葬俗:第一,這時的氏族有了公共墓地。第二,墓壙均為長方土坑,無葬具,方向朝南或西南,雖然多數人骨架已腐朽,但是還可以觀察出來他們的葬式是仰身直肢葬。除一墓為二人合葬外,其餘均為單人葬。第三,莪溝出現了9座挖有壁龕的墓,隨葬品都放置在壁龕裡。第四,盛行隨葬生產工具和生活用具。除9座墓無隨葬品外,其餘91座墓均有隨葬品,最少的1件,最多的有26件,隨葬品的放置似有一定規矩。隨葬品主要有三類,一類是生產工具,一類是糧食加工工具,一類是生活用具。第五,隨葬品的組合有三種形式,一種是純陶器隨葬,另一種是陶器與糧食加工工具相組合,最後一種是陶器與農業生產工具相結合。除裴李崗M1外,農業生產工具和糧食加工工具在其餘所有墓內是不同時隨葬的。能夠區分性別的在莪溝有M31、在裴李崗有M28,都是男性墓,他們的墓內只隨葬陶器和農業生產工具,而沒有糧食加工工具。從這些跡象看,男女分工已經反映到葬俗上來了。
8.裴李崗文化的年代和分布。莪溝遺址的年代測定了三個數據,樹輪校正後為公元前5737年?前5916年。裴李崗遺址也測定了三個數據,其中最晚的一個數據經樹輪校正為公元前5879年,其餘兩個未經樹輪校正的數據,一個是公元前5935±480年,一個是公元前7350±1000年。綜合這些數據來分析,裴李崗文化的時代當在距今8000年左右。