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村民有在社稷壇添丁掛燈的習俗 羊城晚報記者林桂炎攝
羊城晚報訊記者吳彤報道:2月1日是正月初十,是天河珠村掛燈的日子,珠村去年添丁的家庭要到村內社稷壇掛燈,為新丁祈福,因在粵語中『丁』與『燈』同音,所以以諧音『掛燈』來表示添丁。凡是去年家中生了男孩的家庭都會在這一天『掛燈』,燈一直掛到正月十五用火化掉。
『生了男孩纔能掛燈的,這一傳統可以追溯至明代,掛燈不僅是為尋求社稷神的庇護,被掛燈「公示」的新丁名字還將被族人寫入族譜,開始有分得族內財產的權利了。』廣東省民俗文化研究會副會長潘劍明介紹說,燈一直掛著,等過了正月十五上元節,因為這是天官賜福的日子。到正月十六凌晨大家搶結頭盞燈,也就是用火把燈化掉。
『化』與『話』諧音,意思是告訴玉皇大帝自己家添丁了,而且燈要全部『燒化』,『哪怕剩下一點,可能就有願望沒上天』,因此制作花燈的材料也十分講究,只能用竹子和紙糊,不能用鐵絲,務求化盡。
記者走訪發現,在珠村多個社稷壇前臨時建了一個鐵棚,鐵棚架下掛著6盞紙紮花燈。『燈棚』年年都建,所以雖然天下著大雨,也不怕燈會淋濕。
潘劍明指著其中一盞燈介紹,最正規的燈呈八角形,由竹篾做架,彩紙糊成。該燈寓意『四面八方』,而燈面上的『四眼錢』圖案代表有身孕,表示媳婦還將會有身孕,燈火源源不斷的意思,這種燈是最古老的也是最正規的一種掛燈。
新改良的一種燈像荷花,花瓣上還有金色絲線,旁邊加上一串蓮藕,叫做蓮花燈。有趣的是,蓮花燈旁邊還結著兩朵紙花,一朵白色,一朵紅色。潘劍明說,白色代表男孩,紅色代表女孩,如今大家的觀念已經『與時俱進』,希望有男孩的同時,也希望再添一個女孩。當然這只是個願望。
更有意思的是,珠村還保留著明代嶺南地區頗有特色的社稷壇『水浸社』。及社稷壇浸在水中,上香、添燈油都要涉水纔可以完成。
記者來到珠村最古老的一處社稷壇———明代洪武八年的社稷壇,看到該社稷壇果然是建於水上,上香祭拜都要涉水而行。潘劍明介紹,該處的水位跟珠江是連通的,湧口有到閘門,村民此前曾以這裡的水位判斷珠江水位的漲落。
水浸社不到兩米見方的社稷壇前臨時建了一個鐵棚,鐵棚架下掛著6盞紙紮花燈。
盡管是涉水而過,記者看到社稷壇前香火鼎盛,顯然珠村人對這個習俗十分信奉。
吳彤