本報記者李曉聞

　　24日下午3點多,本報多次報道的身患肺癌的膠南農民董培凱去世,當晚8點左右,董培凱的遺體被送至青島大學醫學院,至此,這位樸實的農民實現了他捐獻遺體的心願(本報6月25日A06版曾報道)。

　　大愛農民的義舉,令人欽佩。在國內,說服家人捐獻遺體原本就是一件困難的事,在相對偏遠閉塞的農村,董培凱先是爭得了妻子的同意,又委託朋友說服了60多歲的老母親,一系列努力實屬不易。目前在很多城市,遺體捐獻面臨的尷尬是報名的多,成功實現捐獻的卻很少,不知有多少志願捐獻遺體的人幾經波折之後卻最終未能如願。義舉需要更多成全和支持,筆者在此爲董培凱及其家人,深深鞠上一躬。

　　遺體的用途主要有三個,醫學教學、病理解剖和器官移植。也就是說,生命,可以用另一種方式延續下去。或光榮地成爲醫學生的“無語良師”,或用作醫學研究,或用健康完好的器官延續他人的生命。這三者的意義,都不是用金錢或物質可以衡量的。而遺憾的是,與巨大的醫學需求相比,遺體捐獻缺口十分大,用於解剖教學的遺體標本更是一具難求。

　　公衆對遺體捐獻的猶豫可以理解,畢竟幾千年來的傳統倫理崇尚身體完整,死後入土爲安。然而在死亡和遺體處置上的除舊佈新卻是必由之路,這條路任重道遠。生命困局、醫學教學尷尬和社會文明都呼喚遺體捐獻,也許此舉暫時不能讓所有人完全接受,筆者還是希望看到更多的理解和支持,同時,向所有遺體捐獻志願者及其家屬致敬。