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遺寶之謎解密何家村32
齊東方
北京大學考古文博學院教授、博士生導師。主要從事漢唐時期考古、歷史、文物、美術教學與研究。
伎樂紋玉帶一副共16件,除了一塊上面是獅子,其他都是人物形象,有的演奏樂器,有的表演歌舞,有的手捧寶物作獻寶狀,有的手持角杯、長杯做飲酒狀,形象都是胡人。
玉帶既然是高級官員的象征,理應由官府玉器作坊制作。不過首都長安城有些個體作坊也可以制作玉帶,甚至承擔官府及皇室的需要。《新唐書·柳渾傳》:『玉工為帝做帶,誤毀一銙,工不敢聞,私市它玉足之。及獻,帝識不類,擲之,工人伏罪。』這位工匠為皇帝做玉帶,不小心損毀了一塊,替換了還是被皇帝看了出來。這裡沒說玉工是否為胡人,但唐代還有個故事,說一個叫竇乂的人,看到胡人米亮飢寒,便慷慨給予資助,不問是否還債。七年後,他又見到仍舊飢寒的米亮,又給了他錢五千文。米亮感慨地對人說,有朝一日我一定報答他。後來竇乂閑居,米亮來了告訴他說:『崇賢裡有小宅出賣,直二百千文,大郎速買之。』竇乂買下房子後,胡人米亮說:『亮攻於覽玉,嘗見宅內有異石,人罕知之,是搗衣碪,真於闐玉,大郎且立致富矣。』竇乂將信將疑,胡人米亮說:『延壽坊召玉工觀之。』玉工大驚曰:『此奇貨也,攻之當得腰帶銙二十副,每副百錢三千貫文。』竇乂遂令琢之,果然發了大財。這個故事說明長安城裡有專業的制造玉器的工匠,還會制作玉帶,而指點他們的人是個胡人。
隋唐時期有不少胡人擅長玉器制作。《隋書·何稠傳》:『何稠,字桂林,國子祭酒妥之兄子也。父通善斷玉。稠性絕巧,有智思,用意精微。年十餘歲遇江陵陷,隨妥入長安,仕周御飾下士。及高祖為丞相,召補參軍,兼掌細作署。』何稠的父親是西域胡人,以制作玉器為業,何稠繼承父親的手藝,又成了中央官府手工業作坊的官吏。