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天津北方網訊:漢沽自古產鹽,鹽母兩次教人“製鹽”的神話在漢沽已經流傳了2000多年。“這個神話開創了本市鹽文化之先河,以其爲藍本的傳說故事《鹽母與鹽母廟的傳說》日前申報了天津市非物質文化遺產名錄。”《漢沽區志》中的“文化志”主筆、漢沽作家協會副主席王雅鳴昨日告訴記者。
據王雅鳴介紹,漢沽產鹽已有2000多年的歷史,對於當時製鹽的方法,當地有鹽母兩次顯靈教人“製鹽”的神話傳說。第一次是五代戰亂之時,由於藩鎮各據一方,幽州地面斷鹽一年之久,民間疾病流行。忽一日,蘆臺來了一位老大娘,教人們刮土煮鹽,等人們學會後老大娘就不見了。於是,人們認爲這是神仙點化,一致倡導將老大娘尊稱爲鹽母並立廟。
第二次是歷經後唐和遼、金三朝之後,漢沽鹽業由初興到鼎盛,由竈煎到灘曬的轉折時期,元朝平州路廉訪使趙鑄,來蘆臺到鹽母廟祈禱,第二天黎明有人告訴他“臺南十里,皎白如春雪者十數頃,其厚寸餘,迫而視之,則鹽也。”此傳說是鹽母第二次顯靈,指點人們認識海水經日曬結鹽的自然現象,這就是民間傳說的“鹽母顯聖,易煎爲曬。”
王雅鳴說,經元末明初的戰亂,蘆臺鹽母廟幾乎湮廢。明代萬曆二十二年(1594年),經長蘆鹽運司青州分司同知陳九功重修;清代嘉慶十三年(1808年),漢沽李鬥賓等人捐資,在漢沽寨上三官廟東建起第二座鹽母廟,立有廟碑。舊時,每當農曆年初,蘆臺、漢沽的灘戶都要到廟中祭祀。這是天津特有的廟宇,而鹽母則是天津獨有的地方神。
新中國成立前夕,蘆臺、漢沽的兩座鹽廟都變成了學校。現在,蘆臺的廟碑已經遺失,而漢沽的廟碑尚存。鹽母神話的挖掘,不僅豐富了天津鹽業發展史,也爲天津的古代文化增添了光彩。(記者劉長海)