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記者:於老師,作爲我省圍棋教育的開創者,您心目中的圍棋是怎樣的?
於東光:現代圍棋起源於博弈,博弈又源出於易經,而易經是中華文化之源、之本、之根。博弈是圍棋的早期形態,現代科學中的“博弈論”又極大地借鑑了圍棋的思維形式。因此圍棋朔源至中華文化的起點,立本於現代文明之長河,不僅僅是一項智力運動,更能指導我們的學習、工作、生活。
記者:檀嘯在2012年的表現有些起伏,作爲他的啓蒙恩師,2013年您對檀嘯有什麼期望呢?
於東光:檀嘯距離世界冠軍目前只差三點:技術上再成熟一點,心態上再從容一點,下棋的時候再慢一點。現在的圍棋競技比賽呈現出高強度、高密度的特點,這決定了一個棋手必須具備取捨之道才能登上事業的頂峯。從這幾點來看,檀嘯今年暫別圍甲聯賽對他個人發展來說未必是一件壞事。
記者:長春的另一位現役職業棋手焦士維也出自於您的門下,您對他怎麼看?
於東光:焦士維2011年入段,去年晉升爲職業二段,在首屆百靈杯世界圍棋公開賽中險些殺入正賽,屬於後起之秀。但是焦士維在棋藝上還處於成長期,最近四、五年的努力程度將決定他圍棋職業生涯的走向。
記者:您曾有幾年時間暫別了圍棋教學一線,這是不是有些可惜呢?
於東光:確實挺可惜的,不過也是不得已而爲之。當時俱樂部有幾百名學員,瑣事繁多因爲精力有限,不得不暫時離開了教學一線。
記者:那爲何您又重新回到了教學一線呢?
於東光:儘管離開了一線教學幾年,但是我也一直在充實自己,在兒童教育學、兒童心理學、國學、博弈學等方面都有所造詣。
從2011年開始,我重新開始帶學生,首先是由於自己深愛着圍棋這項運動,其次是想把自己學習、思考的收穫應用於教學過程中,再者,與孩子、家長共同成長的過程讓我覺得很充實。這幾年的“充電”讓我掌握了很多。現在,我和一個孩子相處5分鐘,就能初步判斷這個孩子的性格特徵,並做出針對性的溝通方案。
我的團隊目前正在做陽光圍棋文化課堂,現在這個課堂的硬件設施和軟件建設是東北三省最好的,在全國也是名列前茅的。本報記者關海陽採寫
古時,琴棋書畫是修身所必須掌握的技能。人間諸象,天地萬物,皆環環相圍而生,故棋以圍名之。圍棋在很大程度上反應了中國傳統思想文化的精髓,是老祖宗留給我們的瑰寶,也是中華民族的國粹,同時也是世界上最複雜的遊戲之一。記者日前就如何通過學習圍棋,發揚國粹繼而學習爲人處世之道專訪了圍棋國家級裁判、長春市圍棋協會祕書長、吉林省少兒圍棋教育事業的奠基人、我省最高職業段位棋手檀嘯的啓蒙恩師——於東光先生。