□祝喜堂

　　李白離世，距今已有1250年；可是，李白始終是人們繞不開的熱門話題：衆說紛紜，甚至各取所需。詩人余光中以詩評說李白：“酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。”餘詩誇張，誇得過頭，形同大話、虛誇；也更爲離譜離奇。

　　從余光中的此詩，又不由得想起“文革”時期，以階級鬥爭爲線，劃分李白與杜甫的階級出身。如此評說李白的惡作劇，不斷上演，甚至成爲潮流，成爲共識，也就更具虛誇性、欺騙性。到底什麼纔是詩人李白的真面目，李白是否能夢迴大唐？還原真相，還需迴歸真相，迴歸常識，迴歸未經粉飾的李白。

　　李白在青少年時，就寫出了傳世之詩《尋雍尊師隱居》等，可謂是一個名符其實的文科狀元，又巧逢大唐“搜盡天下人才”的最佳機遇，李白的前程似乎是無量的。不料，當朝大開的科舉、察舉之門，卻將李白拒入門外。李白不死心地寫了一封又一封自薦書信，找了一位又一位的“大人物”。然而，李白的夢想，一一碰壁，一一落空。歷史有幸保留下來李白的多封自薦書信，也留下了號稱“求賢如渴”的重量級當官的大名。李白在詩中吹噓過荊州長史韓朝宗：“生不願封萬戶候，但願一識韓荊州。”除此，還有渝州刺史李邕、安州李長史、裴長史、江陵司馬承禎等人。閱讀李白寫給他們的自薦書信，我甚至不敢相信自己的眼睛：這些是曾經詠歎“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的李白所寫嗎？在多封自薦書信中，李白極盡阿腴奉承之能事；在拜謁上列高官之時，李白精於拉關係、走後門之計謀。看來，李白還是一個有血有肉的凡人，不神不仙；而那一大批頂戴花翎的高官呢，個個冷對李白，更顯得面目可憎、朝政昏昏。這就是大唐盛世，卻沒有一條李白入仕之途；由此李白仰天長嘆：“大道如青天，我獨不得出。”“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”(《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》)

　　到此，我不由得替李白髮問——假如李白順利入仕作官，又能怎樣？大唐是他的夢想嗎？

　　嚴酷的歷史現實，又給李白當頭一棒。雖然長期“失業”，但李白心還不死。天寶元年(742)，在號稱皇宮“座上賓”吳筠的推薦下，唐玄宗下詔召見了42歲的李白。此刻，李白一副得志的模樣：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”(《南陵別兒童入京》)。唐玄宗施捨給李白的官職名爲“供奉翰林”，實是專職捧場的御用詩人。李白也顯示出了自己善於捧場的才華，爲唐玄宗和楊貴妃寫了《清平調詞三首》——平心而論，這三首詩，除了華麗的外表，只有空洞御製的成分。我想，它的最好註腳，就是日後的“馬嵬事變”，也是對李白入仕作官“又能怎樣”的最好迴應。

　　對於自己扮演“御用”詩人的角色，李白的內心深處還是極不情願的。加之，他又受到當朝權臣讒言的攻擊，上崗還不到兩年，便被唐玄宗辭退了。因爲唐玄宗看重的並不是作爲詩人的李白；李白在他的眼中，只是一個花瓶而已。從此，無業的李白，又開始了人生的第二次不稱意的漫遊。李白的漫遊人生，實爲當朝的放逐，也是個人的逃避與個人的出世；而出世的本質，卻是夢想的入世。李白依舊壯心不死，夢想爲大唐增輝，一展才華。他夢想投軍建功立業，於是投到永王李璘的旗下，他以爲這纔是他的出頭之日，一如戰國時代的名將樂毅登上燕照王的黃金臺。李白揮筆寫下十一首《永王東巡歌》。然而，詩人畢竟是詩人，李白並沒有看透永王東巡的黑幕。眨眼之間，唐肅宗以叛亂罪剿滅了李璘，李白也因參與“謀反”被定爲死罪；雖經衆人求情，李白被改判流放夜郎，但最終病亡安徽當塗採石磯。

　　終其一生，所謂大唐盛世，卻沒有李白的立錐之地；反之，他還成爲盛世的犧牲品。盛世又怎麼看待李白呢？他的好友杜甫如實寫出他的危險處境：“世人皆欲殺，吾意獨憐才。”大唐盛世拋棄了李白，是李白的不幸；但幸運的是，卻造就了一位天才詩人。大唐盛世之光，沒有普照李白，但它也沒有以詩定罪李白，也沒有剝奪李白寫詩的自由權利。

　　苦難出真詩。李白之詩，恰似蚌——以苦難磨礪出瑰麗奇異的珍珠。只須深讀、只須品味；只有詩人的稱謂，對李白纔是最合適最貼切的；李白永遠屬於民間。所謂大唐，對李白而言，只是一個時間符號。過分的渲染和鼓譟，過分的貼金和塗抹，只會糟蹋了詩人李白，只會在詩裏摻進非詩的因素，只會誤導讀者，也會誤導詩人李白。