一旦擁有了財富和權力，慾望的實現就變得容易了，在誘惑面前，更有可能表現出人性的脆弱。此時需要大衆文化起到約束作用，要讓那些敢於挑戰底線的人，在做出類似“喝人奶”這樣的行爲時，能夠有所顧忌。

　　近日有媒體報道稱，直飲人奶已經悄然在深圳富豪圈中流行，中介還公然打出“如果有必要，還可以對着乳頭喝奶”的招牌。而此前一段時間，各式各樣的富豪相親會也見諸報端。一時間，富人們行爲的“無底線”引發輿論熱議。

　　的確，幾則新聞都與富人有關，但這背後反映的問題，實際上在拷問着社會上的每一個人：爲什麼如此無底線的行爲公然存在？應該用怎樣的力量進行約束？如果富豪擁有的財富降臨在自己的頭上，又能否在“極端”的誘惑面前守住底線呢？

　　從媒體報道來看，在社會生活中，確實存在一些無底線的行爲，正污染着我們的社會風氣。母乳是用來餵養幼兒的，縱有千萬個諸如“營養保健”之類的理由，成年人喝人奶也是有違社會良序的。相同的道理，富豪的婚姻也要講究個平等，設定了那麼嚴格的篩選標準，哪裏看得到對女性的尊重呢？似乎問題都出在富人身上，其實不然。想喝人奶，也要有人願意把自己的奶水賣掉；富豪想搞相親會，也需要女子前來捧場，她們並不是什麼有錢人，但也在用另一種方式突破了底線。無論是喝人奶的產業鏈，還是富豪相親會的門庭若市，都是在給現代人提醒：無底線的行爲正在社會上滋生。

　　我們願意相信，上面那些只是特例，但對奢華生活的嚮往是普遍存在的，只不過在財富和權力面前，更容易表現出人性的脆弱罷了。富人擁有的名車、豪宅，有幾人不羨慕？城市中很多收入並不高的人，不也要買件奢侈品充面子嗎？那些喝人奶的富人，也未必一出生就含着金湯匙。問題在於，一旦擁有了財富和權力，慾望的實現就變得容易了，在誘惑面前，就更有可能表現出人性的脆弱。富豪圈子畢竟只是個小羣體，喝人奶也算是極端的，值得人們反思的是，如果財富和權力降臨在自己頭上，或是誘惑擺到了眼前，底線是否也會失守？

　　有觀點認爲，社會環境如此，人們沒有可選擇的空間，這是在爲無底線的行爲開脫。就像落馬官員劉志軍勸女兒不要從政一樣，似乎自己的貪腐都是必然的，這無非是想給自己的行爲找個藉口。儘管觀點站不住腳，但背後反映的大衆文化就很值得警惕。的確，法律並沒有禁止富豪開相親會，也沒有給成年人喝人奶定什麼罪名，但最起碼的道德底線還是要有的。這時候，需要大衆文化能夠起到約束作用，即便沒有法律的強制力，也要讓那些敢於挑戰底線的人，在做出類似“喝人奶”這樣的行爲時，能夠有所顧忌。然而實際情況卻是，喝人奶的行爲能在某個圈子裏形成一種風氣，甚至還有人找到了堂而皇之的理由。

　　話說回來，無論是道德約束力的構建，還是社會風氣的淨化，都不是一朝一夕的事，也不是少數富人停止喝人奶就能立馬解決的。在批評這些無底線行爲的同時，自己也不妨做點反思，畢竟每個人都有成爲富人的可能。評論員婁士強

　　(來源:齊魯晚報)