昨天，《百家講壇》著名主講人閻崇年在泰達圖書館舉行交流會，與新區讀者共同感受歷史，會後，閻崇年接受了本報的專訪。第一次見面，記者就被其博學儒雅的魅力所深深吸引。目光炯炯，聲音洪亮，閻老謙遜又平易近人，但只要談及歷史，他都是一絲不苟的。談笑間，閻老思維敏捷、妙語連珠又從容自若。若非親口介紹，很難相信，他已經是一位年逾古稀的老人。

　　45年矢志不渝

　　閻老的大學就讀於北京師范大學歷史系，畢業時剛二十出頭。最初，閻老對先秦史更加感興趣。但是，著名歷史學家楊向奎先生的一封信，改變了他的研究方向，也決定了他的人生軌跡。

　　『當時，我寫了篇關於先秦的研究論文，去向楊向奎先生請教。他看過後連稱文章寫得好。不久，我收到了他的一封信。信中，楊先生建議我「改行」研究清史，原因很簡單，清代的檔案、主要文獻、宮廷建築都在北京，主要專家也在北京，有著非常便利的條件。相反，研究先秦靠考古發掘，北京就不如西安方便了，只能吃人家的「殘羹剩飯」。此後的一個月，我什麼也沒乾。反復思考楊向奎先生的建議，最終決定開始研究清史。』就這樣，從上世紀60年代初，閻老便與清史結緣。整整45年過去了，無論生活環境如何變化，閻老都沒有放棄對清史的追求，直到今天，也從來不曾動搖過。在這期間，為了深入研究清史，他曾到關外學習，也曾向一位在光緒年間做過佐領的老先生求學滿文……

　　一位漢族人卻是滿學會會長，上世紀80年代末，閻老倡議並建立了第一個專業滿學研究機構——北京社會科學院滿學研究所。他說，當時中國有人研究滿族的歷史、文化等，但卻沒有像藏學、蒙古學那樣被整合成一個學科。而研究清史，又不能不涉及滿學。

　　歷史只能正說

　　很多人說，閻老是『百家講壇』成名第一人。談到這檔節目，閻老最初只是應邀講清朝十二帝中的第一講。但講完努爾哈赤後，反響非常強烈。在中央電視臺的一再要求下，閻老又講了皇太極、順治、康熙、雍正、乾隆……，一口氣講完了十二位皇帝。加上此後的專題和答疑，一年下來，足足38講。

　　『以學問釀評書，以故事說歷史』，閻老講歷史的方式能讓上到學者專家、下到老人孩童的各層次觀眾所接受。『歷史本來就是故事，生動又有趣，我只是將它們原原本本地復述出來，對中華民族的優秀文化進行解說。』但對於歷史，他的態度始終是明確的，那就是歷史只能正說，戲說的不是歷史。近些年來，『戲說』歷史成風，其中又尤其以清史題材居多。對此，閻老認為正史和戲說是完全不同的兩個方面。『「戲說」形式的興起，像電視劇、電影、小說等，大多是通過藝術手段來表現的，但它並不是歷史，只能是故事。歷史就完全不同了，始終都是不可以演義的，只能正說。《百家講壇》的熱播和一系列正說書籍的暢銷，恰恰說明老百姓希望了解到一個真實的歷史。

　　對於未來的打算，閻老表示，既不會一頭鑽進研究室，也不會以各種講座為主業。『一方面，研究歷史是我的職業，我肯定還會繼續堅持下去，並將自己的學術成果與其他同行進行研究、交流。另一方面，我也會在力所能及的情況下，把自己所學的知識，以通俗化、大眾化的方式傳達給讀者和觀眾。』

　　人人都應學史

　　對於日益興起的『歷史熱』，閻老認為這是一件好事，代表著社會安定、經濟發展，因為只有這樣，老百姓纔能有更高層次的精神追求。隨之帶來的是，人們素養的提高，社會文明程度的進步。

　　閻老說，除了各自的專業知識外，每個人都應該掌握一定的歷史知識。研究歷史，首先是一種傳乘，告訴人們要記住過去發生的事情。同時，還能豐富知識、激發智慧、修身養性、學習治國。以《康熙大帝》為例，不同年齡、不同職業的人們都能從中受益。青少年通過學習可以立志，中年人能學會拼搏，老年人可以向古人學習養生之道，學習老驥伏櫪。而公務員則可以學習治國的方法，更好地為國家發展做貢獻。

　　『四合』是閻老的人生信條，即『天合、地合、人合、己合』，這其中暗含著中國傳統文化的精髓。閻老透露，『四合』就是他在長年學習、研究歷史的過程中，通過對古人成功原因和失敗教訓總結出來的。他說，『生命不息，四合不止。人生本來就是不斷完善的過程。研究歷史幾十年來，最大的收獲就是了解了歷史，了解了人生，還學會了如何修身養性。』