|
||||
作爲法定節假日,端午節放假一天。剛從湖南考察回來的馮驥才在接受記者採訪時表示,國家將清明、端午、中秋列爲法定節假日,表現了國家對傳統文化生活及其傳承的重視和尊重,同時這也是保護節日文化遺產十分必要的措施。
馮驥才認爲:“節日不放假,必然直接消解節日文化,放假是恢復傳統節日的首要條件。節日和假日是有區別的,節日是約定俗成的,有確定的內涵,是人們自發自願而成的一種情懷,來不得絲毫勉強。比如一到春節,大家就會把家裏收拾得非常乾淨,大年三十晚上會圍在一起包餃子、放鞭炮,互相之間會拜年問候,這就是一個節日的習俗,是大家共同的情感要求。”
“但放假不等於曾經中斷的節日立即就會回到我們身邊。”馮驥才說,端午節不單單是放假、吃糉子。現在有些人對這一節日文化的記憶有些陌生,是由於中斷的時間太久了。“有些端午的傳統習俗現在看來已過時了,但如果我們不知道這些習俗,不妨去重溫一下傳統。重溫不是模仿古人的形式,而是用心去體驗傳統的精神和情感。這些傳統就是對美好生活不懈的追求,對大自然的感恩與敬畏,對家庭團圓與世間和諧永恆的渴望。”
馮驥才提出,端午節作爲傳統文化節日不能一設了之,應採取多種形式,讓節日真正根植於每個人的心中,否則,傳統節日就只留下節日名稱的文化空殼,成爲商家的賣點。馮驥才認爲首要一點,就是要將端午的有關文化習俗納入中小學教材當中,不妨專門給孩子們寫一個文化讀本,因爲從娃娃抓起其實就是從我們每個人的心靈抓起。
馮驥才說,爲了讓傳統節日重新回到我們的身邊,各地政府部門做了很多卓有成效的工作,文化人士也應該多想些辦法,多承擔一些責任。“可以將傳統與現代的文化結合起來,工藝美術界可以開發一些端午的文化紀念品。大家都知道端午節有許多習俗,比如插艾蒿和懸菖蒲,但城市人中真正見過艾蒿和菖蒲的並不多,我們可以在這個時候找一些艾蒿和菖蒲來賣一賣,還可以製作一些有關的小物件,可愛吉祥有好的寓意,符合大衆的審美心理。這也是幫助我們找回節日傳統文化記憶的一個好辦法。”