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但王維不同於張昌宗、張易之等人,更不像宋之問那樣想拚命抓住女皇、公主們的一條裙帶。王維是個單純天真的少年,像白玉一樣無瑕。他初次應試時寫的詩就是《賦得清如玉壺冰》,但現在他卻被玉真公主“姦污”了,這件事對他的刺激是相當大的,從此他的心中就充滿了陰影。
在王維二十歲那年,他寫下了《息夫人》一詩:“莫以今時寵,而忘昔日恩。看花滿眼淚,不共楚王言。”這首詩是在寧王(即玄宗的大哥)府中所寫。也有一段故事:玄宗的大哥把皇位讓了出去,於是專心於吃喝玩樂。他有家妓數十人,都是絕色女子。其中有一個原是寧王府邊賣大餅的人的妻子,長得“纖白明晰”,寧王一見就愛,於是多給她老公錢將她納入府中,寵愛有加。過了一年多,寧王問她:“你還想不想你那做大餅的老公?”此女默然不語。寧王讓人召她的大餅老公來相見。這個女子注視無語,雙淚垂頰,若不勝情。當時王府中“座客十餘人,皆當時文士,無不悽然。”寧王命賦詩,當時二十歲的王維詩首先做成,衆人歎服,後來寧王把這個女子還給了餅師。
大家看歷來寫息夫人的詩,都是指責的居多,像杜牧就抱怨她不像綠珠一樣自盡(細腰宮裏露桃新,脈脈無言幾度春。畢竟息亡緣底事?可憐金谷墜樓人)。但王維爲什麼卻一腔同情,率先寫出這樣感人至深、感同身受一般的詩句?答案就在前面,正是因爲王維也有過被玉真公主這樣的皇家權貴“強暴”過的經歷,他才能將息夫人的痛苦體會得這樣深刻。
還有,王維進士及第後,被封爲太樂丞(八品)。品級雖然不高,但這卻是個爲皇室宮廷宴樂培養樂隊伶人的官。玉真公主這樣安排,肯定是爲了讓他方便進出宮禁及皇家苑觀之類的。但王維幾個月後就因“伶人舞黃獅子”一案,被貶出京,遠去山東濟州做了個看糧倉的九品小官——司庫參軍。什麼叫“伶人舞黃獅子”?據說依唐代律令,舞黃獅子節目是專門爲皇帝而演的,不得私自娛演,否則當以犯律處置。王維身爲太樂丞,手下的人可能彩排演練時出現了這種情況,故而獲罪。但其實這事在當時也算不上什麼大罪,又不是私藏甲兵之類的謀逆行爲,按說依王維和歧王及玉真公主之間的關係,不會處罰這樣重,甚至根本不會有什麼罪責加身。但王維卻一下子貶到濟州,這一去就是四年半的時間,爲了什麼?答案很明顯,正是王維不再願意到牀上侍侯公主,又“私自”(未經公主同意)娶了妻子,於是玉真公主很生氣,後果很嚴重,就找藉口貶他到窮鄉僻壤“勞動改造”一番。
在濟州熬了四年多後,王維終於忍不住了。他辭去了在濟州的官職。之後,他悄悄地潛回了長安。但他在長安閒居了七八年,根本沒有實授什麼官職。然而,我們又知道另外一個故事:開元十七年,孟浩然到長安來求官找差事,他和王維意氣相投。孟浩然和王維正在聊天兒,突然唐玄宗就駕到了,嚇得老孟鑽到牀底下去了。後來唐玄宗也沒有生氣,還讓孟浩然吟詩。結果老孟賴狗扶不上牆頭去,唸了首什麼“不才明主棄,多病故人疏”的詩,惹得唐玄宗大爲不悅,老孟的官運也就此被封殺。這裏大有疑問,孟浩然你和王維是朋友,在一起談談詩文,又不是被捉姦在牀的姦夫淫婦,你往牀底下鑽個什麼勁兒?你就大大方方地讓王維引見一下不就得了?再者,皇帝爲什麼到王維家去串門?還這樣突然。而且,我們說過,當時王維並無官職,皇帝爲什麼要上他家去?要說就算皇帝到大臣府上去,也要前呼後擁,大臣早就恭迎在大門外了,怎麼會出現這樣的情況?皇帝倒像是學生公寓裏查宿舍衛生的,說來就來?所以江湖夜雨認定,王維此時定是住在玉真公主居處,或成了玉真公主的“外宅”。可能這天正好公主不在,出去玩兒了,孟浩然鄉下佬一個,想開開眼界,看看公主住處什麼樣兒。王維就私自請了他來,所以皇帝一來,他才嚇得朝牀底下鑽。而且正因爲是在玉真公主的住處,以玄宗的兄妹情深,肯定不時來看看,玄宗兄妹間親密得很,一切禮儀從簡,也並不會事先傳報什麼的,故而纔有這檔子事。
開元十九年,王維的妻子死去了。十有八九就是因王維被玉真公主霸佔而氣死的。或許是王維心中存在愧疚,或許是玉真公主不讓他再娶,所以他後半生的三十年一直孤身未娶。此後,王維的仕途就一直大道通天,直到尚書右丞這樣的官職。但對於王維來說,他的心中一直存在着一種苦悶。“一生幾許傷心事,不向空門何處銷”,王維本人這兩句詩,就正是反映了他內心的痛苦,正是因爲王維有這件難以啓齒的羞辱之事,所以他一直內心處在懺悔,在尋求解脫。大家看歷史上相當多的青樓名妓,人老珠黃以後,往往皈依佛門,尋求解脫,也是此理。瞭解到王維這個心結,再讀他的詩,應該有一層更深的理解。
①賒:長而遠的意思,這裏形容山路綿長。
②石髓:道家傳說,山中有一種如膏狀的東西,形狀如精緻的奶酪,服用後齒髮更生,病人服用後都會痊癒。
③胡麻:即芝麻,漢朝張騫出使西域,將芝麻帶回中國,所以被稱爲胡麻。
④五雲年:道家稱神仙乘五色雲車。
文章摘自《大唐碎片》